偈颂一百零二首 其三五
弯弯初生如櫜弓，团团次第漾悬镜。
人间起舞争清辉，影落秋江验邪正。
圆也缺也乌足论，体也用也谁能分。
潦倒南泉没碑记，夜随流水绕孤村。
注释
- 「弯弯初生如�弓」：刚开始弯弯的像�弓
- 「团团次第漾悬镜」：逐渐变得圆圆的像悬挂的镜子
- 「人间起舞争清辉」：人间有人舞动着争抢这清辉
- 「影落秋江验邪正」：影子落在秋江上验证邪正
- 「圆也缺也乌足论」：圆或缺又哪里值得谈论
- 「体也用也谁能分」：本体和作用谁能分得清
- 「潦倒南泉没碑记」：潦倒的南泉没有碑记
- 「夜随流水绕孤村」：夜晚随着流水环绕着孤独的村庄
赏析
《偈颂一百零二首 其三五》描绘月亮变化，有深刻哲理
思想上，借月亮圆缺探讨世间事物的相对性
艺术手法巧妙，将月亮比作弓、镜，形象展现其形态变化
人间因月起舞争辉，影落秋江验邪正，以景衬理，生动体现圆缺、体用难以区分，如同南泉没碑记般难以捉摸，夜随流水绕孤村的画面增添了诗的空灵意境，让人在赏景中领悟哲理
精选评论
- 「慧心居士弯弯如�弓，团团似悬镜，人间起舞争清辉之景，尽显诗意与禅意交融之美。」
- 「逸云散人诗中对月亮的描写，如弯弯、团团，影落秋江验邪正，充满了灵动之美与禅意。」
- 「清梦行者从弯弯初生到影落秋江，展现出一幅富有诗意的画卷，圆缺、体用之论，增添禅意。」
- 「灵虚墨客以月亮为切入点，描绘出其变化之美，影落秋江验邪正，蕴含着深刻的禅意思考。」
- 「静悟散人弯弯、团团之月，人间争辉之景，影落秋江验邪正，整首诗充满了诗意与禅意的交织。」