偈颂一百零二首 其一一
今朝四月八，邪师坏正法。
累及释迦文，死水裏淹杀。
注释
- 「今朝」：今天
- 「四月八」：农历四月初八，是佛教的浴佛节
- 「邪师」：邪恶的师父
- 「坏正法」：破坏正确的佛法
- 「累及」：连累
- 「释迦文」：释迦牟尼
- 「死水」：不流动的水
赏析
诗中以四月八这一特殊日子起笔，指出邪师坏正法，累及释迦文，将死水之象喻指正法被破坏的困境
短短几句，蕴含对正法被扰的忧虑与感慨
虽文字简洁，却有力地传达出对佛法正道的维护之意
艺术手法上，运用比喻，将正法被破坏的状况比作死水，形象生动地展现出那种停滞、衰败之感，增强了诗歌的表现力
精选评论
- 「慧隐」此诗借四月八之景，针砭邪师坏法，言辞犀利，对正法之衰微尽显忧虑。
- 「禅悟」以今朝四月八起笔，痛斥邪师，累及释迦文，如死水淹杀，寓意深远，发人深省。
- 「觉明」诗中对邪师坏正法之批判，毫不留情，展现出对佛法正道之坚守与捍卫。
- 「慧心」寥寥数语，将邪师破坏正法之态描绘得淋漓尽致，凸显对正法传承之关切。
- 「悟真」今朝四月八之句引入，对邪师坏法之谴责如洪钟大吕，振聋发聩。