和制帅 其二
自怜麋鹿性疏顽，心在云林迹世间。
每厌尘埃驱俗驾，不辞险阻访名山。
池鱼得意时归壑，厩马长鸣暂出闲。
万仞峰头曾进步，禅机一拨透三关。
注释
- 「麋鹿性」：比喻自己像麋鹿一样疏懒顽劣的性格。
- 「心在云林」：心思向往着山林云水之间。
- 「尘埃」：这里指世俗的纷扰。
- 「驱俗驾」：驱赶着世俗的车马，即忙于世俗事务。
- 「万仞峰头」：极高的山峰顶上。
- 「禅机」：佛教禅宗指能够启发人悟道的关键。
- 「三关」：佛教用语，指初关、重关、牢关。
赏析
《和制帅 其二》描绘了诗人对自身疏顽性格的感慨，心向山林却身处尘世
艺术手法上，以“麋鹿性”自比，形象展现其超脱世俗之心
“每厌尘埃”与“不辞险阻”对比，突出对山林的向往和对访名山的执着
“池鱼”“厩马”之喻，暗示对自由的追求
最后写在万仞峰头进步，禅机透三关，增添了一种空灵的禅意，将思乡羁旅之情与对精神境界的追求相融合，富有哲理与韵味
精选评论
- 「逸云客」诗人自怜麋鹿性疏顽，心向云林，厌尘埃而访名山，池鱼、厩马之喻生动，万仞峰头进步，禅机尽显。
- 「幽梦居士」以麋鹿自比，表明心性疏顽，追求云林之境，厌俗访山，池鱼、厩马意象体现对自由的向往，禅机感悟深刻。
- 「清风吟者」诗中展现了诗人超脱世俗的心境，以麋鹿为喻，心在云林，不辞险阻访名山，对禅机的领悟别有一番风味。
- 「墨韵书生」通过麋鹿、云林、名山等意象，生动表现了诗人疏顽的性格和对自由宁静生活的追求，禅机的表达增添了深度。
- 「素心雅士」整首诗围绕诗人的心性与追求展开，以麋鹿自况，展现出对云林生活的向往和对禅机的探索。