偈颂六十首 其四七
千说万说，不如亲见。
把手共行，略通一线。
打破漆桶，何曾见面。
阿耨多罗三藐三菩提，也是灵验。
蒋山恁么做颂，馿年也未梦见。
注释
- 「千说万说」：说很多很多
- 「不如亲见」：不如亲自见到
- 「把手共行」：拉着手一起走
- 「略通一线」：稍微通一点
- 「打破漆桶」：比喻领悟道理
- 「何曾见面」：哪里曾真正见面
- 「阿耨多罗三藐三菩提」：无上正等正觉
- 「也是灵验」：也是灵验的
- 「蒋山恁么做颂」：蒋山这样做颂
- 「馿年也未梦见」：驴年也没梦见过
赏析
《偈颂六十首 其四七》千说万说，不如亲见，突出亲身体验的关键
把手共行，略通一线，描绘出一种实践中的感悟
打破漆桶，何曾见面，表达对打破固有认知的追求
阿耨多罗三藐三菩提，也是灵验，将高深佛法与实际感悟相连
蒋山恁么做颂，馿年也未梦见，似有对常规做法的反思
通过强调亲见与实践，以直白语言阐述禅意，艺术手法质朴而有力
精选评论
- 「灵音」千言万语不如一见，亲身体验方能打破迷障，此偈将修行之关键揭示得淋漓尽致。
- 「妙悟」把手共行，略通一线，打破漆桶之语，生动展现修行中豁然开朗之境，殊为精妙。
- 「禅悦」修行非言语可尽，亲见才是真谛，此偈以独特视角，引导修行者走向内心的觉悟。
- 「慧光」阿耨多罗三藐三菩提，亦需亲证才灵验，此偈强调实践出真知，对修行者有深刻启迪。
- 「觉照」蒋山做颂之语，增添诙谐，却更凸显修行不可依赖他人言说，唯有自我亲证。