偈颂六十首 其四○
道远乎哉，触事而真，善因招恶果。
圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。
注释
- 「道远乎哉，触事而真，善因招恶果。」：道难道遥远吗？接触事物就能体悟到真道，然而善因有时却招来恶果。
- 「圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。」：圣难道遥远吗？体悟它就能成为神奇，就像把粪刻成旃檀木，意为不可执着于形式而忽略本质。
赏析
《偈颂六十首 其四○》赏析：诗中探讨道与圣的内涵
‘道远乎哉，触事而真’表明道并非遥不可及，于日常事物中即可体悟真谛
‘善因招恶果’揭示因果的复杂无常
‘圣远乎哉，体之即神’指出圣也并非高不可攀，践行即可感受其神妙
‘刻粪作旃檀’则以形象比喻说明错误行为即便看似美好也无济于事
整体运用对比和比喻，深入浅出地传达对道与圣的思考，引人深思
精选评论
- 「瑞云居士道远乎哉，触事而真，揭示了道在日常细微之事中的真谛，富有启示。」
- 「灵风行者善因招恶果，深刻警醒人们因果报应之理，言辞虽简却意味深长。」
- 「澄心禅师圣远乎哉，体之即神，传达出对圣道领悟需亲身践行的观点，引人深思。」
- 「悟玄沙门刻粪作旃檀，以独特比喻强调了对事物本质认识的重要性，富有创意。」
- 「觉善上人整首诗以简洁语句蕴含深刻哲理，对道与圣的探讨发人深省，韵味悠长。」