偈颂六十首 其二一
跛脚云门言打杀，达之居士示全身。
当阳出格无多子，报佛深恩只两人。
注释
- 「跛脚云门」：云门宗的一位跛脚僧人
- 「言打杀」：说要打死
- 「达之居士」：可能是一位名叫达之的居士
- 「示全身」：展示出完整的身体
- 「当阳」：面对阳光，引申为面对关键之处、显要之地
- 「出格」：超出一般、与众不同
- 「无多子」：没有多少、没什么了不起
- 「报佛深恩」：报答佛的深厚恩情
赏析
《偈颂六十首 其二一》：诗中提到跛脚云门言打杀，达之居士示全身，当阳出格之事看似简单却蕴含深意，报佛深恩者仅两人
诗句简洁却意味深长，借禅门故事传达出对佛法领悟、对佛恩报答的深刻内涵
艺术手法上，以具体的人物事迹为切入点，引发读者对禅道中何为出格、如何报佛恩等问题的思考，通过简洁话语蕴含丰富禅机，引导读者深入探究禅意世界
精选评论
- 「慧觉」此偈以独特之禅语，道尽云门与居士之境界，于当阳处见禅机，报佛恩者寥寥，尽显禅意深邃。
- 「悟真」跛脚云门与达之居士对比鲜明，却皆在禅道中各显其能，当阳出格之语，引人深思佛恩所系。
- 「禅逸」诗中云门与居士形象跃然，当阳之际无多子之语，将禅之精妙与报佛深恩之关键点明。
- 「觉明」跛脚与示全身之反差，凸显禅道之奇妙，报佛深恩仅两人，言简意赅中蕴含无尽禅理。
- 「慧悟」借云门与居士之事，阐述禅机与佛恩，当阳出格之笔，为禅道隐逸增添独特韵味。