偈颂六十首 其二

释昙华 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

九年面壁,坏却东土儿孙。

隻履西归,钝置黄面老子。

注释

  • 「九年面壁」:达摩祖师面壁九年。
  • 「坏却东土儿孙」:却耽误了东土的弟子们。
  • 「隻履西归」:达摩祖师只穿着一只鞋子西归。
  • 「钝置黄面老子」:让释迦牟尼也感到无奈。

赏析

此诗用独特的典故表达深意

“九年面壁,坏却东土儿孙”,借达摩祖师九年面壁的典故,暗示某种修行或传承的影响

“隻履西归,钝置黄面老子”,以达摩祖师只履西归的故事,传达出一种难以言说的意味

诗句简洁却充满禅意,引发人们对佛法、修行等问题的思考

艺术手法上,巧妙运用典故,以典故蕴含的文化内涵来表达诗歌主旨,含蓄而富有韵味

精选评论

  • 「玄风居士九年面壁,坏却东土儿孙,隻履西归,钝置黄面老子。短短数语,道尽禅门沧桑,尽显佛法之深邃与禅意之幽远。」
  • 「静悟先生九年面壁与隻履西归的典故,在诗人笔下展现出别样的禅机。此诗虽短,却能引发人们对佛法传承与修行之路的深刻思考。」
  • 「逸尘居士诗中借九年面壁和隻履西归的故事,传达出一种对佛法传承的感慨。诗句简洁有力,蕴含着深厚的禅意,耐人寻味。」
  • 「慧心行者九年面壁,隻履西归,诗人用这两个典故勾勒出一幅禅门画卷,让人感受到佛法的神秘与深邃,以及修行者的艰辛与执着。」
  • 「禅悦居士此诗以简洁的语言,融入九年面壁和隻履西归的典故,展现出佛法的传承与变迁,充满了禅意与哲理,值得细细品味。」

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