游峨眉十一首 其一○
佛已归无迹，吾当反自崖。
肺肠蠲坠露，衣佩结明霞。
陶令难忘酒，庞公亦有家。
下山人借问，姑射咤南华。
注释
- 「归无迹」：消失得没有踪迹。
- 「反自崖」：从山崖返回。
- 「蠲坠露」：清除身上的露珠。
- 「结明霞」：身上佩戴着明亮的云霞。
- 「姑射咤南华」：像姑射山的神人被《南华经》所赞叹。
赏析
《游峨眉十一首 其一○》表达游峨眉后的感悟
佛去而自己将返，身心净化
借陶令、庞公之事，表明对自由生活的向往
‘佛已归无迹，吾当反自崖’点明行程转折
‘肺肠蠲坠露，衣佩结明霞’描绘身心空灵
‘陶令难忘酒，庞公亦有家’用典，传达出对超脱世俗、回归自然生活的追求
下山被问，借姑射、南华之典展现洒脱心境
精选评论
- 「凌仙客」此诗借佛归之迹，抒自身返崖之感，肺肠如坠露般澄澈，衣佩似结明霞般绚烂，借陶令庞公之事，尽显洒脱思乡之情。
- 「幽梦居士」冯时行以佛归无迹起笔，引出自身返崖之思，肺肠坠露、衣佩明霞之景，借陶令庞公，表达出一种超脱又含思乡之意的情怀。
- 「清风雅士」诗中借佛归之无踪，写自己返崖之态，肺肠澄澈如坠露，衣佩绚烂似明霞，以陶令庞公自比，思乡之情中透着洒脱。
- 「墨香墨客」冯时行此诗，由佛归引出自身，肺肠坠露、衣佩明霞之描写生动，借陶令庞公之事，将思乡与洒脱之情巧妙融合，韵味悠长。
- 「素韵文人」此诗以佛归为引，抒返崖之情，肺肠如坠露般纯净，衣佩若明霞般绚丽，借陶令庞公，展现出思乡中蕴含的超脱情怀。