题郭信可琴中趣轩

冯时行 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

泠泠接吾耳,尘尔非真精。

大音寂无响,瓦砾如雷鸣。

古今滞迷妄,溜溜尘所萦。

落叶随水去,颠风吹残英。

道人了本源,超然契无生。

销镕天所假,浩荡还空明。

视听非耳目,况復求音声。

竹木閟渔社,衡茅落初营。

杖藜候晚收,曳履看春耕。

无为万物逝,不言四时行。

情尘泯绝处,大地皆䪫韺。

渊明出醉语,能与此理并。

见之偶一笑,呼儿署南荣。

莫作如是观,吾轩本无名。

注释

  • 「泠泠」:形容声音清越
  • 「尘尔」:尘世的东西
  • 「真精」:纯真精妙的东西
  • 「大音」:指美妙的音乐
  • 「滞迷妄」:被迷惑而陷入虚妄
  • 「溜溜」:水流的样子
  • 「道人」:指悟道之人
  • 「本源」:事物的根源
  • 「超然」:超脱的样子
  • 「契无生」:契合无生的境界
  • 「销镕」:熔化
  • 「天所假」:上天所给予的
  • 「浩荡」:广阔的样子
  • 「空明」:空旷澄澈
  • 「视听」:这里指人的感知
  • 「閟」:关闭
  • 「衡茅」:简陋的房屋
  • 「杖藜」:拄着藜杖
  • 「曳履」:拖着鞋子
  • 「无为」:顺应自然
  • 「四时行」:四季运行
  • 「情尘」:情感的尘埃
  • 「泯绝」:消失
  • 「䪫韺」:指和谐的声音
  • 「渊明」:陶渊明
  • 「醉语」:醉后的话语
  • 「署」:题写
  • 「南荣」:房屋的南檐
  • 「如是观」:这样的看法
  • 「无名」:没有名字

赏析

《题郭信可琴中趣轩》以山水田园为背景,表达了对道家本源思想的领悟

诗人认为大音希声,尘世喧嚣皆为迷妄

通过落叶、残英等意象描绘自然之态,展现出一种超脱的心境

艺术手法上,语言古朴自然,如“泠泠接吾耳,尘尔非真精”,以对比突出内心对纯净之音的追求

借景抒情,将自然景象与哲理思考融合,如“道人了本源,超然契无生”,使诗歌充满了深邃的思想内涵与独特的艺术魅力

精选评论

  • 「琴韵逸士诗中围绕琴中趣轩展开,探讨音声本源,‘大音寂无响,瓦砾如雷鸣’,见解深刻,富有哲理。」\n「幽音墨客:诗人借琴之理,悟人生之道,‘道人了本源,超然契无生’,展现出超脱尘世的心境。」\n「弦外诗者:从对琴音的思考,延伸到对自然、人生的感悟,‘无为万物逝,不言四时行’,尽显道家思想。」\n「清韵文人:整首诗充满禅意,以琴趣轩为载体,表达对世间万物的洞察,语言简洁而意味深长。」\n「逸响居士:围绕琴中趣轩,阐述对音声、人生的看法,‘视听非耳目,况復求音声’,观点新颖,引人深思。」

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