再和
人言不饮酒，神形不相亲。
我云不游山，足挛不可伸。
径须向泉石，抖擞人我尘。
况復山林姿，岂类轩冕人。
出门见四野，便有羲皇淳。
昔游颇有得，已事犹可循。
异时春开阴，晴霁如秋旻。
殽簌粗提携，不必皆奇珍。
客居我贫者，尚能乞诸邻。
相与临小轩，眼界浩无垠。
水绕拖长带，山来趋小臣。
轩前耸朱凤，曾是栖羣真。
飘游邈何许，蹟可访遗民。
吾徒况健步，人扶必怒嗔。
频行当导引，能除体不仁。
想当闻此约，喜见颜津津。
必不类世俗，咫尺小参辰。
鸟语听妙转，草软藉芳茵。
信宿得苏李，良会如荀陈。
翻思尘土中，旦暮走踆踆。
有如对酸酰，未啜已深颦。
放意宽衰飒，收机入混沦。
尚欲挈妻子，终焉老西岷。
或欲东入海，披髮谢冠巾。
况兹一日游，暂令耳目新。
于事竟何补，在己徒自辛。
骑马事干谒，汩汩穷昏晨。
不如且行乐，一笑酬中春。
注释
- 「挛」：痉挛
- 「径须」：直须
- 「抖擞」：振作
- 「山林姿」：山林的姿态
- 「轩冕人」：当官的人
- 「羲皇」：伏羲氏
- 「淳」：淳朴
- 「昔游」：过去的游历
- 「得」：收获
- 「已事」：已经过去的事情
- 「循」：遵循
- 「春开阴」：春天阴天放晴
- 「晴霁」：天晴
- 「秋旻」：秋天的天空
- 「殽簌」：菜肴
- 「提携」：携带
- 「奇珍」：珍贵的东西
- 「客居」：旅居
- 「贫者」：贫穷的人
- 「乞诸邻」：向邻居乞讨
- 「小轩」：小屋子
- 「浩无垠」：广阔无边
- 「拖长带」：像长带一样拖
- 「趋小臣」：像小臣一样前来
- 「朱凤」：红色的凤凰
- 「栖羣真」：栖息着神仙
- 「飘游」：飘荡
- 「邈」：遥远
- 「蹟」：踪迹
- 「遗民」：前朝的百姓
- 「吾徒」：我们
- 「健步」：脚步轻快
- 「怒嗔」：发怒
- 「频行」：经常行走
- 「导引」：引导身体运动
- 「体不仁」：身体麻木
- 「此约」：这个约定
- 「颜津津」：脸色喜悦
- 「世俗」：世间的习俗
- 「咫尺」：很近
- 「小参辰」：很小的差异
- 「鸟语」：鸟的叫声
- 「妙转」：美妙婉转
- 「草软」：草很柔软
- 「藉」：垫
- 「芳茵」：芳香的草地
- 「信宿」：连住两夜
- 「苏李」：苏武和李陵
- 「荀陈」：荀彧和陈群
- 「翻思」：回想
- 「尘土中」：尘世中
- 「旦暮」：早晚
- 「走踆踆」：奔走忙碌
- 「酸酰」：酸醋
- 「未啜」：没喝
- 「深颦」：深深皱眉
- 「放意」：放开心情
- 「宽衰飒」：缓解衰老疲惫
- 「收机」：收起心机
- 「混沦」：混沌
- 「挈」：带领
- 「妻子」：妻子儿女
- 「终焉」：终老
- 「西岷」：岷山以西
- 「东入海」：向东入海
- 「披髮」：披散头发
- 「谢冠巾」：辞去官职
赏析
《再和》围绕饮酒与游山展开，认为饮酒能让神形相亲，游山可舒展身心
描绘山林的美好，如“出门见四野，便有羲皇淳”，展现自然的淳朴
回忆往昔游历收获，表达对山林生活的向往，愿与友人相伴
诗中描写了山水景色，如“水绕拖长带，山来趋小臣”，生动形象
语言直白自然，情感真挚，以对比强调饮酒游山的重要，借景抒情展现对山林生活的热爱，体现出诗人追求自由闲适、超脱世俗的心境
精选评论
- 「山水逸人不饮酒不游山，便觉尘俗，诗中尽显对泉石山林之向往。」
- 「田园墨客出门见四野，有羲皇淳，诗中描绘田园生活之美好。」
- 「游山吟者山林姿胜轩冕人，诗中表达对自然的热爱与超脱。」
- 「泉石雅士与友临轩，眼界无垠，水绕山来，尽显山水之乐。」
- 「健步行者吾徒健步，喜游山林，诗中展现积极生活态度。」