送欧丈朝请赴阙
祖道春风外，伤怀野水滨。
亲盟丈人行，才力栋梁臣。
好去鞭高足，荣期据要津。
人言宣室召，未弃贾生贫。
注释
- 「祖道」：出行前祭祀路神\n「伤怀」：伤心\n「亲盟」：亲戚和盟好\n「丈人行」：长辈\n「才力」：才能\n「栋梁臣」：国家的栋梁之臣\n「鞭高足」：快马加鞭\n「荣期」：指荣启期，春秋时隐士\n「据要津」：占据重要职位\n「宣室」：汉未央宫前殿正室\n「贾生」：指贾谊\n\n「祖道春风外，伤怀野水滨。」：在春风中祭祀路神后出行，在野外水边伤心\n「亲盟丈人行，才力栋梁臣。」：亲戚和盟好都是长辈，才能是国家的栋梁之臣\n「好去鞭高足，荣期据要津。」：好好去快马加鞭，像荣启期一样占据重要职位\n「人言宣室召，未弃贾生贫。」：人们说汉未央宫前殿正室召见，不会嫌弃贾谊的贫困\n\n「祖道春风外，伤怀野水滨。」：在春风中举行祖道仪式后出行，在野外水边满怀伤感。\n「亲盟丈人行，才力栋梁臣。」：亲戚和盟好都是长辈，其才能堪为国家栋梁之臣。\n「好去鞭高足，荣期据要津。」：好好去奋力前行，像荣启期那样占据重要位置。\n「人言宣室召，未弃贾生贫。」：人们说会有宣室之召，不会嫌弃贾谊的贫困。\n\n「祖道春风外，伤怀野水滨。」：在春风中为出行祭祀路神，在野外水边伤感。\n「亲盟丈人行，才力栋梁臣。」：亲戚和盟好都是长辈，才能是国家栋梁之臣。\n「好去鞭高足，荣期据要津。」：好好去快马加鞭，像荣启期一样占据重要职位。\n「人言宣室召，未弃贾生贫。」：人们说汉未央宫前殿正室召见，不会嫌弃贾谊贫困。\n\n「祖道春风外，伤怀野水滨。」：在春风里举行祖道仪式后出行，在野外水边伤怀。\n「亲盟丈人行，才力栋梁臣。」：亲戚和盟好都是长辈，其才能是国家栋梁之臣。\n「好去鞭高足，荣期据要津。」：好好去奋力前行，像荣启期一样占据重要地位。\n「人言宣室召，未弃贾生贫。」：人们说会有宣室之召，不会嫌弃贾谊的贫困。\n\n「祖道春风外，伤怀野水滨。」：在春风中祖道后出行，在野外水边伤感。\n「亲盟丈人行，才力栋梁臣。」：亲戚和盟好都是长辈，才能是国家栋梁臣。\n「好去鞭高足，荣期据要津。」：好好去快马加鞭，像荣启期占要职。\n「人言宣室召，未弃贾生贫。」：人说宣室召，不嫌弃贾谊贫。
赏析
这是一首送别诗，在春风外的野水滨送别欧丈朝请赴阙
诗中称赞欧丈是亲盟长辈，才力如栋梁之臣
“好去鞭高足，荣期据要津”表达对其赴阙的美好祝愿
“人言宣室召，未弃贾生贫”以贾谊自比，暗示欧丈虽有才不会被埋没
艺术手法上，情感真挚，既有送别之情，又有对友人的期许，用典恰当含蓄地传达复杂情感
精选评论
- 「墨香雅客」送别之景描绘细腻，“祖道春风外，伤怀野水滨”，将离别的伤感融入自然之景，情真意切。
- 「诗韵幽人」对友人的赞美之情溢于言表，“亲盟丈人行,才力栋梁臣”，期望友人能在仕途大展宏图，前程似锦。
- 「雅韵逸者」此诗语言简洁明快，却饱含深情，“好去鞭高足，荣期据要津”，尽显对友人的美好祝愿。
- 「词风墨客」借贾生之典，表达对友人的期待，相信其能得遇明主，一展抱负，“人言宣室召，未弃贾生贫”，意味深长。
- 「诗魂居士」送别诗写得清新自然，情感真挚，没有过多的哀怨，而是充满了对友人的鼓励与祝福，别具一格。