次韵婺守林懿成检正游赤松绝句四首 其二
黄堂流化古风还，夙驾勤民陇亩间。
已变呻吟作谣咏，山中那用觅还丹。
注释
- 「黄堂流化古风还，夙驾勤民陇亩间」：太守使好的风气流传古风归来，早早驾车在田间辛勤为民。
- 「已变呻吟作谣咏，山中那用觅还丹」：已经把百姓的痛苦变成歌谣，山中哪里还用寻找仙丹。
赏析
诗中赞扬了黄堂太守的善政及对百姓的关怀
‘黄堂流化古风还，夙驾勤民陇亩间’，体现太守使古风回归，勤于农事
百姓已变呻吟为谣咏，凸显治理成效
‘山中那用觅还丹’，以反问强调善政才是真正的‘灵丹’
艺术手法上，运用对比，将太守的勤民与山中求还丹作比，突出善政的重要，语言简洁有力，表达清晰，展现出对太守政绩的肯定
精选评论
- 「逸云客此诗描绘黄堂善政，古风复还，官员勤勉于陇亩之间，将百姓呻吟化作歌谣，尽显治理之功，山中求丹之举亦显得多余，颇具现实关怀之意。」
- 「幽篁居士诗中展现黄堂流化，古风归来，官员深入田间，变百姓哀怨为歌咏，表达了对良好治理的赞美，以及对道家求仙之否定，意味深长。」
- 「清风吟客黄堂有古风，官员夙驾勤民，已让百姓生活改善，山中觅丹已无必要，体现了诗人对务实为政的推崇。」
- 「墨香雅士范浚此诗，写黄堂善政，百姓安乐，求丹之念已消，凸显了治理带来的积极变化，富有感染力。」
- 「林泉逸士黄堂流化，官员亲民，百姓生活向好，山中寻丹之事不再，展现了一幅政通人和的美好画卷。」