送袁上人还铜山
上人眼睛黄，游艺出天悟。
胸中七曜历，掌上九筹数。
通医诏百药，袭气了三住。
余犹穷众术，辨口剧河注。
谁云不拘教，心实谨律度。
提携木上座，白足勤远步。
丁丁啄郊扉，起我曳尘屦。
高谈翠竹法，时觅碧云句。
语以丘轲书，竦踊知咏慕。
南山古花界，可隠玄豹雾。
挽使小淹留，怀归锡难驻。
长途雪没胫，栗烈正寒冱。
披披拂风袖，笑话岩中趣。
巾瓶到铜山，钟梵岁云暮。
浮云亦何意，南北自来去。
迟尔青春深，过予碧溪路。
注释
- 「七曜历」：指日月和五星的运行规律
- 「九筹数」：一种算法
- 「三住」：佛教语，指三种禅定
- 「木上座」：指木制的禅床
- 「白足」：指僧人
- 「上人眼睛黄，游艺出天悟」：上人眼睛发黄，钻研技艺有天生的悟性
- 「谁云不拘教，心实谨律度」：谁说他不受教义拘束，其实内心很谨守戒律
- 「丁丁啄郊扉，起我曳尘屦」：敲门声传来，让我拖着鞋子起身
- 「高谈翠竹法，时觅碧云句」：高谈翠竹之法，时常寻觅优美的诗句
- 「语以丘轲书，竦踊知咏慕」：给他讲孔子孟子的书，他恭敬向往
- 「南山古花界，可隠玄豹雾」：南山有古老的花界，可以隐居像玄豹藏于雾中
- 「挽使小淹留，怀归锡难驻」：挽留他稍作停留，可他怀归之心难留
- 「长途雪没胫，栗烈正寒冱」：长途大雪没过小腿，严寒凛冽
- 「披披拂风袖，笑话岩中趣」：拂动衣袖，谈论着山中的趣事
- 「巾瓶到铜山，钟梵岁云暮」：带着衣物和瓶钵到铜山，寺庙钟声已近岁末
赏析
《送袁上人还铜山》是一首送别佳作
诗中刻画了袁上人的形象，其精通多种技艺且谨守律度
诗人通过与上人的交流，展现出对其才华的赞赏
思想上，既有送别友人的不舍，又有对其未来的期许
艺术手法多样，“丁丁啄郊扉，起我曳尘屦”以动衬静，生动描绘出送别场景；“南山古花界，可隠玄豹雾”借景寓意，为友人归隐之地增添神秘色彩，整首诗情感真挚，意境深远
精选评论
- 「逸云客此诗送袁上人还铜山，赞上人艺高悟深，通医晓术，谨守律度。又写送别情景，高谈翠竹，语及丘轲，虽怀归难驻，但盼他日重逢。」
- 「幽竹居士范浚送袁上人还铜山，对其技艺学识倍加赞赏，送别时高谈阔论，情谊深厚，虽路途寒冱，但盼日后再相逢，尽显惜别之情。」
- 「清风雅士诗中对袁上人的才情技艺多有夸赞，送别场景描绘生动，高谈翠竹法，语及丘轲书，虽怀归心切，但友情难舍，读来令人感动。」
- 「凌云墨客范浚送袁上人还铜山，赞其艺高，描绘送别时高谈阔论，提及丘轲之书，虽路途艰难，仍盼他日相聚，体现出真挚的友情。」
- 「静月书生整首诗围绕送袁上人还铜山，先赞其才，再写送别，高谈、语书，寒冱路途，盼他日重逢，尽显师徒或友人之间的深厚情谊，读来意味深长。」