寄如愚珙二首 其二
雁塔蟾宫尽假途，要须行实副名誉。
六经堂上归来日，饱读平生未见书。
注释
- 「雁塔蟾宫」：分别指代科举高中和月宫，这里表示求取功名等都不过是借助途径。
- 「假途」：借助途径。
- 「行实」：实际的行为、行动。
- 「副名誉」：与名誉相匹配。
- 「六经」：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。
赏析
《寄如愚珙二首 其二》是刘子翚的思乡羁旅之作
诗中表达了对虚名的不屑，认为应追求实实在在的学识
他渴望归来后能在六经堂上饱读平生未见之书，展现出对知识的热切追求和对充实自我的向往
艺术手法上，借‘雁塔蟾宫尽假途’表明对虚假功名的摒弃，以‘饱读平生未见书’直接抒发内心渴望，语言质朴却情感真挚，简洁有力地传达出诗人的思想境界
精选评论
- 「逸云客」雁塔蟾宫皆为假途，强调行实副名，六经堂归来饱读书，尽显对学问的追求与务实态度。
- 「幽竹居士」假途之说意在务实，六经堂归来饱读未见之书，体现出对知识的渴望与进取之心。
- 「清风吟客」以雁塔蟾宫为假途，突出要以实际行动获取名誉，六经堂读书，展现出对学问的执着追求。
- 「墨韵书生」雁塔蟾宫非真途，行实方能副名，六经堂饱读，表达出诗人对真才实学的重视与向往。
- 「素心雅士」强调务实，不以虚名假途为意，六经堂归来读书，追求知识的充实，诗风质朴而有内涵。