送僧入三峰
上人瞿昙裔，律身玉无瑕。
力究毗尼论，汪汪海无涯。
振锡復何许，三峯隠苍霞。
堂上大道师，灵芝发根芽。
相见涌法施，冬冬鼓声挝。
上人从之游，勿惮岁月遐。
坐待霜露熟，香风散天葩。
注释
- 「上人」：对僧人的尊称
- 「瞿昙裔」：释迦牟尼的后裔，指僧人
- 「律身」：约束自身
- 「玉无瑕」：像玉一样没有瑕疵
- 「毗尼论」：佛教戒律的论著
- 「汪汪」：深广的样子
- 「振锡」：挥动锡杖
- 「三峯」：三座山峰
- 「隠苍霞」：隐藏在苍霞之中
- 「堂上」：指寺院中
- 「大道师」：有道高僧
- 「灵芝」：这里比喻美好的事物
- 「发根芽」：生发
- 「涌法施」：宣扬佛法
- 「挝」：敲击
- 「勿惮」：不要害怕
- 「遐」：长久
- 「霜露熟」：比喻时机成熟
- 「香风」：带有香气的风
- 「天葩」：天上的花
- 「力究毗尼论，汪汪海无涯」：努力探究毗尼论，学问深广如大海无边
- 「振锡復何许，三峯隠苍霞」：挥动锡杖要去哪里呢，三座山峰隐藏在苍霞之中
- 「相见涌法施，冬冬鼓声挝」：相见时宣扬佛法，咚咚的鼓声敲响
- 「坐待霜露熟，香风散天葩」：坐着等待时机成熟，香风吹散天上的花
赏析
《送僧入三峰》先赞上人是瞿昙裔，律身无瑕，力究毗尼论，学识渊博
“振锡復何许，三峯隠苍霞”，点明上人前往三峰
接着写堂上大道师及灵芝发根芽，想象上人在彼处的修行
“相见涌法施，冬冬鼓声挝”，描绘交流场景
劝上人勿惮岁月遐，坐待霜露熟，香风散天葩，表达对其修行的期许与祝福，整首诗叙事与抒情结合，饱含对僧人的赞美与送别之情
精选评论
- 「慧远行者」诗中对僧人的赞誉之情溢于言表，其律身无瑕、深究毗尼论，展现出超凡脱俗的风范。
- 「智行居士」送僧入三峰，满含期许与祝福，诗中描绘的三峰苍霞之景，更添几分清幽高远之意。
- 「禅行客」上人形象跃然纸上，其瞿昙裔之身，律身如玉，力究佛法，令人心生敬意，送别之语情真意切。
- 「慧行先生」全诗围绕送僧展开，从其身世到修行，再到送别之地，层层递进，展现出深厚的情谊与对佛法的虔诚。
- 「觉行居士」以诗相送，尽显对僧人的敬重与祝愿，诗中诸多描写，为此次送别增添了庄重而又美好的氛围。