苕溪僧妙询于其所居浄域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣
一性本为明，返为羣物迷。
境浄皆径山，心清即苕溪。
启扉迥临湖，湖宽觉天低。
花木春艷艷，松竹凉凄凄。
凭栏快神襟，永与尘事暌。
归船动菰蒲，兴断残霞西。
浮烟暝自起，待得众羽栖。
贮空诸佛心，妙理何端倪。
乘流与遇坎，万理皆筌蹄。
聊陈渊明意，斧藻粲幽题。
岂有明月珠，祇照浊水泥。
期我老中林，灭迹为圃畦。
况復大开士，赋咏自攀跻。
禅深有根源，句圆无角圭。
乃知文字工，自与造化齐。
注释
- 「一性」：指人的本性
- 「羣物」：众多外物
- 「境浄」：环境洁净
- 「凭栏」：靠着栏杆
- 「尘事暌」：与尘世之事相背离
- 「乘流与遇坎」：顺应潮流与遭遇困境
- 「斧藻」：修饰
- 「祇照」：只照耀
- 「老中林」：在山林中终老
- 「大开士」：大德高僧
- 「攀跻」：攀登
- 「角圭」：圭角，指锋芒
- 「文字工」：文字精巧
- 「造化齐」：与自然造化等同
- 「句圆」：诗句圆润
- 「无角圭」：没有锋芒
- 「乃知」：于是知道
- 「文字工」：文字精巧
- 「自与造化齐」：自然与造化等同
- 「一性本为明，返为羣物迷。」：人的本性原本是清明的，却被众多外物迷惑。
- 「境浄皆径山，心清即苕溪。」：环境洁净之处都是径山，内心清净之地便是苕溪。
- 「启扉迥临湖，湖宽觉天低。」：打开门远远面对湖水，湖面宽阔感觉天空很低。
- 「花木春艷艷，松竹凉凄凄。」：春天花木鲜艳，松竹带来清凉凄凄之感。
- 「凭栏快神襟，永与尘事暌。」：靠着栏杆使精神畅快，永远与尘世之事相背离。
- 「归船动菰蒲，兴断残霞西。」：归船吹动菰蒲，兴致随着残霞西下而断绝。
- 「浮烟暝自起，待得众羽栖。」：浮烟在傍晚自然升起，等待众鸟栖息。
- 「贮空诸佛心，妙理何端倪。」：容纳虚空诸佛之心，妙理哪里有头绪。
- 「乘流与遇坎，万理皆筌蹄。」：顺应潮流与遭遇困境，各种道理都是工具。
- 「聊陈渊明意，斧藻粲幽题。」：姑且陈述陶渊明的意趣，修饰这幽深的题目。
- 「岂有明月珠，祇照浊水泥。」：难道有明月珠，只照耀浊水泥。
- 「期我老中林，灭迹为圃畦。」：期望我在山林中终老，隐没踪迹成为田园。
- 「况復大开士，赋咏自攀跻。」：何况还有大德高僧，赋诗咏唱自己攀登。
- 「禅深有根源，句圆无角圭。」：禅意深厚有根源，诗句圆润没有锋芒。
- 「乃知文字工，自与造化齐。」：于是知道文字精巧，自然与造化等同。
赏析
这首诗以苕溪僧妙询开小轩为背景展开
思想上，诗人借景抒怀，表达对尘世的超脱及对自然与禅理的体悟，渴望归老山林
艺术手法上，描绘了净域轩周边清幽景致，如“花木春艷艷，松竹凉凄凄”，以景衬情
又借陶渊明“乘流遇坎”之语阐述人生哲理，使诗歌既有生动的景物描写，又具深刻的思想内涵，情景交融，在对自然与哲理的探讨中展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「云逸客诗中以一性为明，返为物迷为引，阐述境浄心清之理，富有禅意。」
- 「梦幽君凭栏快神襟，永与尘事暌，展现出诗人在净域中的超脱心境，令人向往。」
- 「逸韵隐乘流与遇坎之语，妙理何端倪，诗句蕴含深刻哲理，耐人寻味。」
- 「墨香隐诗中对苕溪僧居环境的描写优美如画，花木春艷艷，松竹凉凄凄。」
- 「雅风叟整首诗将禅意与诗意相结合，从自然之景到内心之悟，层层深入。」