向伯恭芗林诗

王铚 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

楚人喻芗草,可佩復可食。

灵均楚同姓,放逐去其国。

皎皎忠良心,惕惕惧谗贼。

扁舟下沧浪,魂迷招不得。

至今芳洲上,寂寞少春色。

我公异于是,声誉超八极。

挽公青霞裾,接武紫鸾翼。

直契慕湘纍,论心不论迹。

我是众芗林,澡身而浴德。

同心等崇兰,直节逾苍柏。

登善味芝朮,去恶锄枳棘。

荀令十里香,扬雄一区宅。

君臣相唯诺,品题来藻饰。

日光万丈长,众芗馥芳泽。

况了大因缘,功名皆戏剧。

手擎妙喜国,心湛水精域。

诸天众芗云,旃檀杂薝卜。

登门三十年,岁晚仍作客。

诵公芗林诗,心境为澄澈。

虽非歌商颂,声亦出金石。

注释

  • 「楚人」:指屈原
  • 「芗草」:香草名
  • 「灵均」:屈原的字
  • 「忠良」:忠诚善良
  • 「谗贼」:进谗言的坏人
  • 「沧浪」:水名
  • 「芳洲」:长满芳草的水中小洲
  • 「声誉」:名声
  • 「挽」:拉住
  • 「接武」:追随
  • 「湘纍」:指屈原
  • 「论心」:谈心
  • 「澡身」:洁身
  • 「浴德」:沐浴于德
  • 「崇兰」:高尚的兰花
  • 「苍柏」:苍松翠柏
  • 「芝朮」:灵芝和白术
  • 「枳棘」:枳木和棘木
  • 「荀令」:荀彧
  • 「扬雄」:西汉辞赋家
  • 「藻饰」:修饰
  • 「因缘」:缘分
  • 「戏剧」:儿戏
  • 「妙喜国」:佛教中的佛国
  • 「水精域」:水晶般清澈的境界
  • 「诸天」:佛教中的众天神
  • 「芗云」:香云
  • 「旃檀」:檀香
  • 「薝卜」:栀子花
  • 「登门」:上门拜访
  • 「岁晚」:晚年
  • 「澄澈」:清澈
  • 「歌商颂」:唱商颂
  • 「金石」:钟磬之类的乐器

赏析

这首诗是对向伯恭芗林诗的赞美

先以楚人佩芗草引出灵均放逐,对比作者与向伯恭

作者赞向声誉超八极,自己慕其德,如众芗林般澡身浴德

以多种香草喻其品德

艺术手法上,用对比突出向伯恭的高尚

借香草意象象征美好品质

语言典雅,情感崇敬,在对向伯恭的赞誉中,表达出对高尚品德的向往与追求,展现出对其诗作的深刻感悟

精选评论

  • 「梅影诗客」此诗以芗草为喻,歌颂了向伯恭的高尚品德。诗人将向伯恭与灵均相比,突出了其声誉超八极的特点,表达了对他的敬仰之情。
  • 「竹韵居士」王铚在诗中巧妙地运用了比喻和象征的手法,如“同心等崇兰,直节逾苍柏”,生动地展现了向伯恭的品质。整首诗语言优美,富有感染力。
  • 「兰香墨客」诗中通过对芗草的描述,引出对向伯恭的赞美。诗人用“日光万丈长,众芗馥芳泽”来形容向伯恭的影响力,形象而贴切,体现了诗歌的艺术魅力。
  • 「墨香逸士」这首五言古诗围绕向伯恭的芗林诗展开,表达了诗人对其心境澄澈的赞赏。诗中“诵公芗林诗,心境为澄澈”一句,直接点明主题,使诗歌主旨明确。
  • 「清风诗隐」王铚以细腻的笔触描绘了向伯恭的形象,从其品德到诗歌,都展现出独特的魅力。诗中“虽非歌商颂,声亦出金石”一句,高度评价了向伯恭的诗歌艺术价值。

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