施磨衲与惠因长老
三韩山川悉汉地，其中佛法亦復然。
王子义天不思议，剪除须髮作佛事。
东渡参问三乘法，无为分与最上乘。
喜抱方袍入浄人，有僧恭敬能摄受。
宝华粲缛并文绮，金针细衲成帖相。
衣裓一一如来法，一一针孔藏妙用。
经历百千无退转，佛光律仪不曾失。
我以至宝易得之，每善护持神通藏。
是故回施惠因老，愿以此衣覆法身。
天风海涛助潮音，普闻四众及一切。
常如此袍无断灭，惠因法施亦无穷。
楖栗横拈师子床，法法流通并东海。
注释
- 「三韩山川悉汉地」：三韩的山川都是汉地
- 「王子义天不思议」：王子义天不可思议
- 「剪除须髮作佛事」：剪掉须发做佛事
- 「东渡参问三乘法」：东渡参问三乘佛法
- 「无为分与最上乘」：无为地分给最上乘佛法
- 「喜抱方袍入浄人」：高兴地抱着方袍进入净人
- 「有僧恭敬能摄受」：有僧人恭敬能接纳
- 「宝华粲缛并文绮」：宝华灿烂并华丽
- 「金针细衲成帖相」：用金针细细衲成帖相
- 「衣裓一一如来法」：衣袋里一一都是如来法
- 「一一针孔藏妙用」：每个针孔都藏着妙用
- 「经历百千无退转」：经历千百次没有退转
- 「佛光律仪不曾失」：佛光律仪不曾丢失
- 「我以至宝易得之」：我用很容易得到的至宝
- 「每善护持神通藏」：常常善于护持神通藏
- 「是故回施惠因老」：所以回赠给惠因长老
- 「愿以此衣覆法身」：愿用这件衣服覆盖法身
- 「天风海涛助潮音」：天风海涛助力潮音
- 「普闻四众及一切」：普遍让四众及一切听闻
- 「常如此袍无断灭」：常常像这件袍子没有断灭
- 「惠因法施亦无穷」：惠因的法施也无穷无尽
- 「楖栗横拈师子床」：横着拈着楖栗坐在师子床
- 「法法流通并东海」：佛法都流通到东海
赏析
《施磨衲与惠因长老》讲述佛法东传及施衣之事
诗中展现王子义天东渡参法，后喜抱方袍入浄人，体现佛法在异国的传承
对磨衲的细致描写，“宝华粲缛并文绮，金针细衲成帖相”尽显其精美，且赋予其如来法等深意
“我以至宝易得之，每善护持神通藏
是故回施惠因老，愿以此衣覆法身”表达施衣的缘由与美好祈愿
全诗叙事清晰，描写生动，将佛法与施衣之事巧妙融合，富有感染力
精选评论
- 「慧觉」此诗以三韩佛法东渡为引，详述王子义天求法历程，借衲衣之妙喻佛法无穷，如宝华金针，妙用藏于针孔，尽显佛法精微，诗韵悠长，禅意盎然。
- 「云逸」曹勋以诗绘佛法东传之盛景，从王子义天的求法参问，到衣裓中如来法的传承，再到回施惠因老的祈愿，展现了佛法的庄严与传承，文字典雅，意味深远。
- 「梵音」诗中围绕佛法与衲衣展开，三韩佛法源自汉地，王子义天东渡求法，衣裓藏妙法，神通不失，回施之举愿法施无穷，充满对佛法弘扬的虔诚之心，读来令人心生敬意。
- 「妙悟」曹勋巧妙地将佛法融入诗中，借衣喻法，从佛法东传的源头，到修行者的精进，再到法施的延续，层层递进，体现出对佛法深邃内涵的领悟与表达，诗意与禅意交融。
- 「禅心」整首诗围绕佛法与衲衣铺陈，展现了佛法在东土的传承与发展，王子义天的求法之旅，衣裓的如来法，以及回施的祈愿，皆透露出对佛法的敬畏与弘扬之意，禅心可鉴。