黄节夫问疾以偈答之
四大和合成我身，四大损增成我病。
我病在枕谁为起，我艾在身谁为痛。
惟此疾痛切身时，毕竟二事谁復代。
公今累纸示格言，愿示免疾痛一句。
注释
- 「四大和合成我身」：佛教认为地、水、火、风四大元素和合而成人的身体。
- 「四大损增成我病」：四大元素的增减变化导致人生病。
- 「我病在枕谁为起」：我生病卧床谁能让我起身。
- 「我艾在身谁为痛」：我身上有艾草谁能替我承受病痛。
- 「惟此疾痛切身时」：只有病痛切身的时候。
- 「毕竟二事谁復代」：这两件事终究谁能替代。
- 「公今累纸示格言」：您如今多次写信给我展示格言。
- 「愿示免疾痛一句」：希望能告诉我免除病痛的一句话。
赏析
《黄节夫问疾以偈答之》是曹勋的七言绝句，充满闲适哲理
诗中围绕疾病探讨自我与外界的关系，指出病痛切身时无人能替代，对友人的关心以偈语回应
艺术上，以问答形式引发对生命与疾病的思索，语言直白却富有深意，“四大和合成我身”等阐述生命本质，在平实表述中蕴含深刻哲理，体现出对人生病痛的豁达态度与对生命的理性认知
精选评论
- 「逸云居士」此诗以四大与疾病之关联，引发对自身病痛无可替代之感，进而求免疾痛之句，颇具哲理深度。
- 「幽梦客」从四大构成身体与疾病，探讨自身病痛无人可代，凸显个体在疾痛面前的孤独，引发深思。
- 「清风雅士」以四大之损增阐述疾病，又问免疾痛之句，展现对生命健康的深刻关切与探寻。
- 「静悟先生」借四大与病痛之关系，表达对自身疾苦的无奈，同时对免疾痛之语充满期待，意味深长。
- 「禅心居士」诗中以四大为切入点，剖析我病我艾无人可替之状，进而求免疾痛之法，蕴含禅意。