干道圣德颂
维圣有作，绍隆兴运。
天经地义，宗尧越舜。
风俗惇厚，日星清润。
冰天桂海，咸祗成训。
皇矣艺祖，肇开宗祊。
用集大命，再造羣生。
卜世卜年，周室与京。
德懋圣孙，区宇载宁。
龙潜出震，握符御极。
恭俭慈仁，已隆燕翼。
励精治具，羣工惟辟。
斯皇圣德，以受方国。
躬秉要道，化成斯民。
问寝侍膳，克勤日新。
刑于四海，率土兴仁。
至矣圣孝，悦安严亲。
猾夏余种，久失我重。
稍恢雄略，尽还尊奉。
復修绛乐，亟续骞贡。
布昭圣武，式皇鉅宋。
洪宣景命，爰振皇纲。
诏令谕旨，粉泽八荒。
宸奎逸彩，龙凤骞翔。
焕乎圣文，彬彬日彰。
诞敷武节，克柔强鸷。
风静边柝，烟沉晚燧。
穑夫力田，塞马垂辔。
巍巍圣功，允格康济。
光启元良，鹤禁建储。
遴择端方，赞翊诗书。
浚哲文思，日亲睿谟。
于赫圣明，有开令图。
当天执箓，了无玩好。
贵异献输，荡然一扫。
力敦嘉靖，询谋政要。
丕铄圣断，坐臻是奥。
从容总揽，用体干刚。
文武一道，督以经常。
王化溥博，景风丕祥。
格天圣治，时雍时康。
咫尺威颜，豁达方寸。
日角珠庭，金声玉振。
穆穆皇皇，天仪明润。
洪惟圣表，万宇朝觐。
乃武乃文，止戈好生。
华夏蛮貊，底于丕平。
罔或反汗，克断惟明。
长策远驭，奕奕天声。
宝绪重光，密答纯佑。
既协皇极，昭报方茂。
尧父舜子，抚封增旧。
行復九有，亘万万寿。
大哉干元，万物资之。
赫赫明世，吾君继之。
炽昌隆祚，惟皇造之。
亿万斯年，惟皇保之。
注释
- 「绍隆」：继承并使兴盛
- 「天经地义」：天地间永恒的道理
- 「宗尧越舜」：以尧为宗，超越舜
- 「惇厚」：敦厚
- 「咸祗成训」：都恭敬地接受成法
- 「肇开」：开始开创
- 「宗祊」：宗庙
- 「用集」：因此成就
- 「卜世卜年」：占卜预测世代和年数
- 「德懋」：品德高尚
- 「龙潜出震」：龙潜伏后兴起震动
- 「握符御极」：掌握符命，君临天下
- 「燕翼」：辅佐后人
- 「励精」：振奋精神
- 「治具」：治理国家的措施
- 「羣工」：百官
- 「惟辟」：只有君主
- 「斯皇」：这位皇帝
- 「躬秉」：亲自秉持
- 「化成」：教化成功
- 「问寝侍膳」：问候起居，侍奉饮食
- 「刑于」：示范于
- 「率土」：整个天下
- 「至矣」：达到极点
- 「猾夏」：扰乱华夏
- 「稍恢」：逐渐恢复
- 「尊奉」：尊崇侍奉
- 「復修」：重新修建
- 「绛乐」：可能是指某种音乐或事物
- 「亟续」：赶快延续
- 「骞贡」：可能是指某种进贡或事物
- 「布昭」：宣扬显示
- 「式皇」：使大宋辉煌
- 「洪宣」：大力宣扬
- 「景命」：大命
- 「爰振」：于是振兴
- 「宸奎」：皇帝的奎星，指皇帝的书法等
- 「逸彩」：光彩四溢
- 「龙凤骞翔」：龙凤飞翔
- 「焕乎」：光彩照人的样子
- 「诞敷」：广泛施行
- 「武节」：军事力量
- 「克柔」：能够使柔顺
- 「强鸷」：强大凶猛
- 「边柝」：边境的木梆声
- 「晚燧」：夜晚的烽火
- 「穑夫」：农夫
- 「垂辔」：垂下缰绳
- 「巍巍」：高大的样子
- 「允格」：确实能够达到
- 「康济」：安康救济
- 「光启」：光大开启
- 「元良」：太子
- 「鹤禁」：太子所居之处
赏析
此诗颂扬皇帝圣德
开篇赞皇帝绍隆兴运，遵循天经地义
回顾艺祖开基，圣孙御极，恭俭慈仁
皇帝励精图治，使风俗惇厚，四方来朝
圣孝感人，恢复疆土，彰显圣武
艺术手法上，用四言形式，语言庄重典雅，列举诸多事迹颂扬皇帝功绩，如“猾夏余种，久失我重
稍恢雄略，尽还尊奉”，展现出宏大的叙事风格，表达对皇帝的崇敬与赞美
精选评论
- 「圣德颂者此诗全面歌颂了圣上的圣德，从绍隆兴运到化成斯民，从励精治具到布昭圣武，尽显皇恩浩荡。」
- 「文德雅士诗中详细阐述了圣上的功绩，如‘用集大命，再造羣生’等，展现出一代圣主的风范。」
- 「勋业颂客通过对圣上德懋圣孙、握符御极等事迹的描述，彰显了其圣德及对国家的治理之功。」
- 「仁孝赞者‘至矣圣孝，悦安严亲’突出了圣上的孝行，整首诗对圣上的赞美之情溢于言表。」
- 「圣功颂人全面且生动地歌颂了圣上的圣德、圣功，如‘洪宣景命，爰振皇纲’等，展现出盛世气象。」