山居杂诗九十首 其六九
赤城玉京天，冠简奉香火。
一旦僧有之，道容易佛坐。
忽为道復得，瞿昙加巾裹。
屡改神不闻，二家自人我。
注释
- 「赤城玉京天」：赤城山是仙境般的地方
- 「冠简奉香火」：道士头戴冠帽手持简策供奉香火
- 「一旦僧有之」：一旦被僧人占据
- 「道容易佛坐」：道教的地方轻易被佛教占据
- 「忽为道復得」：忽然又被道教重新得到
- 「瞿昙加巾裹」：佛教的释迦牟尼被头巾包裹
- 「屡改神不闻」：多次改变神灵都没有反应
- 「二家自人我」：两家陷入了彼此纷争
赏析
《山居杂诗九十首 其六九》讲述赤城玉京天道观与佛教场所的变迁
先是道观被僧占据，后道观又收回，佛道交替
思想上反映出宗教场所归属的变化无常
艺术手法上，简洁叙述事件过程，“赤城玉京天，冠简奉香火
一旦僧有之，道容易佛坐
忽为道復得，瞿昙加巾裹”，通过这种直白的叙述展现变化，引发对宗教场所更迭背后原因及影响的思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗以道观兴衰为切入点，展现了宗教场所归属的更迭，反映出当时宗教势力的复杂变化，颇具历史感。
- 「幽篁墨客」诗中对赤城玉京天的描述，为道观增添了神秘色彩，而道佛交替的情节，引发人们对宗教发展的思考。
- 「清风隐者」通过道观的变迁，揭示了宗教信仰在世俗影响下的不稳定，体现了作者对宗教现象的敏锐观察。
- 「素月吟客」诗句简洁却内涵丰富，道佛的转换暗示了世间事物的无常，给人以深刻的启示。
- 「闲云逸叟」整首诗围绕道佛之事展开，反映出当时社会宗教环境的动态变化，引人深思。