山居杂诗九十首 其四九
僧相同剃除，其门则异窦。
律仪尚讲论，枯禅则乌有。
悟去此大魁，穷说则学究。
与语判此科，是非免纷糅。
注释
- 「僧相同剃除」：僧人和尚都剃除头发
- 「其门则异窦」：但他们的门派却有不同
- 「律仪尚讲论」：还讲究戒律仪式
- 「枯禅则乌有」：而枯坐冥想的禅法却没有
- 「悟去此大魁」：领悟到这其中的关键
赏析
此诗描述僧相虽都剃除头发，但门派不同
律仪常被讲论，而枯禅却不存在
诗中以僧相差异为切入点，探讨修行相关
艺术手法上，对比僧相的不同，引发对修行方式及理解的思考，语言质朴，在对比中凸显差异，引发读者对不同修行理念的探究
精选评论
- 「逸云居士」此诗以僧相剃除却门径各异为切入点，探讨律仪与枯禅，展现出对修行中不同观念的思考，言辞简洁却意味深长。
- 「清风隐者」诗中对僧相及修行方式的剖析，揭示了修行中的复杂与多样，引发读者对修行真谛的探寻，颇具禅意。
- 「幽篁居士」通过对比律仪与枯禅，凸显出对修行的深刻见解，语言精炼，能让读者感受到其中蕴含的思辨力量。
- 「静月墨客」从僧相不同引出律仪与枯禅之辩，展现出对修行领域的独特观察，诗句虽短，却能引人深思修行的方向与方法。
- 「灵溪散人」此诗围绕僧相及修行差异展开，以简洁笔触勾勒出修行中的不同面貌，传达出对修行本质的思考与探索。