绍兴癸丑上巳日
连岁羌酋不荷戈，今年禊饮喜如何。
中兴乐事虽无象，甲子先同晋永和。
注释
- 「连岁」：连年
- 「羌酋」：羌族首领
- 「荷戈」：扛着武器
- 「禊饮」：古人于上巳日临水宴饮，以祓除不祥
- 「中兴」：国家由衰落而复兴
- 「无象」：没有具体的形象
- 「甲子」：指年份
- 「永和」：东晋穆帝年号，永和九年三月初三上巳日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在兰亭修禊事，作《兰亭集序》
- 「连岁羌酋不荷戈，今年禊饮喜如何。」：连年羌族首领不再扛着武器（指没有战事），今年上巳日临水宴饮是多么欢喜。
- 「中兴乐事虽无象，甲子先同晋永和。」：国家复兴的乐事虽然没有具体形象，但年份先和东晋永和年相同了。
赏析
《绍兴癸丑上巳日》中，诗人曹勋描绘了宴饮之喜
连年羌酋偃旗息鼓，今年得以畅快禊饮，中兴之乐虽无形迹，却在甲子与晋永和相同
此诗以乐景写情，借宴饮之欢展现对和平的欣慰
通过与晋永和对比，赋予当下宴饮以深厚历史感，体现诗人对时局变化的感慨，艺术手法巧妙，情感真挚，寥寥数语勾勒出特定时期的喜庆氛围与内心感受
精选评论
- 「逸云」连岁羌酋不扰，今年禊饮之喜，诗人将中兴乐事与晋永和相比，展现出对当下宴饮之欢的珍惜与对国家中兴的欣慰之情。
- 「幽竹」从羌酋不荷戈到禊饮之喜，再与晋永和相类比，体现出诗人对和平生活的喜悦以及对国家繁荣的美好期许，情感积极向上。
- 「清风」此诗以宴饮为切入点，通过与晋永和的关联，表达了对当下中兴乐事的欣喜，虽无明确中兴之象，却满含对国家发展的乐观态度。
- 「素月」曹勋巧妙地将当下的宴饮与历史典故相结合，在对比中展现出对国家和平昌盛的喜悦之情，借晋永和之典，抒今朝之乐，别具匠心。
- 「逸尘」连岁羌酋不荷戈，今年禊饮之喜，与晋永和相呼应，传递出诗人对国家中兴的喜悦与对美好生活的珍视，情感真挚而富有感染力。