颂十六首 其一三
武帝功德人天果，圆觉无功真到心。
清浄本然谁会得，碧萝深锁古山岑。
注释
- 「武帝」：指梁武帝萧衍
- 「功德」：功业与德行
- 「人天果」：佛教语，指依身、口、意三业所修之善因，能招感于人、天二趣之果报
- 「圆觉」：佛教语，指佛教修行的最高境界
- 「清浄本然」：佛教语，指心性清净，本来如此
- 「碧萝」：即女萝，一种攀缘生长的植物
- 「岑」：小而高的山
赏析
《颂十六首 其一三》：此诗将武帝的功德与圆觉的无功作对比，展现出一种超越世俗功果的境界追求
以山水之景‘碧萝深锁古山岑’作结，营造出清幽深邃之感，暗示着对那种清浄本然境界的向往
艺术手法上，对比鲜明突出主旨，借景抒情增添了诗歌的韵味，使读者在对景的体悟中感受其传达的深刻禅意
精选评论
- 「禅光居士」武帝功德与圆觉无功对比鲜明，清浄本然谁会得，引发对禅意真谛的深刻思考。
- 「墨辉隐者」将武帝功德与人天果，与圆觉无功真到心相对比，碧萝深锁古山岑，增添禅意的幽远之感。
- 「逸辉墨客」诗句对比巧妙，武帝功德与圆觉无功，清浄本然与古山岑，尽显禅意的深邃与宁静。
- 「幽辉闲人」武帝功德与圆觉无功之辩，清浄本然谁能领悟，碧萝深锁古山岑，营造出禅意的清幽氛围。
- 「灵辉逸士」整首诗通过对比展现禅意，从武帝功德到人天果，再到圆觉无功，最后归于古山岑的清浄本然，耐人寻味。