书永和寺壁 其一
胸中一壑本超然，投迹尘埃只可怜。
斗粟累人腰自折，不缘身在督邮前。
注释
- 「胸中一壑本超然」：心中原本就有超脱尘世的境界。
- 「投迹尘埃只可怜」：投身于尘世之中实在可怜。
- 「斗粟累人腰自折」：微薄的俸禄使人累得腰都弯了。
- 「不缘身在督邮前」：不是因为身处督邮的管辖之下。
赏析
《书永和寺壁 其一》：诗中表达了诗人内心对超脱的向往与身处尘世的无奈
‘胸中一壑本超然’体现其心境，‘投迹尘埃只可怜’则道尽尘世奔波的悲哀
‘斗粟累人腰自折’形象地写出为名利所累，‘不缘身在督邮前’借典故表明对官场束缚的不满
艺术上借景抒情与用典相结合，借自身处境抒发感慨，用典使情感表达更具深度，展现出诗人在现实中的挣扎与对自由的渴望
精选评论
- 「清心居士」胸中一壑本超然，尽显诗人超脱心境。投迹尘埃只可怜，对身处尘世的无奈尽显。斗粟累人腰自折，道出生活的艰辛，不缘身在督邮前，更添几分感慨。
- 「幽然诗客」诗开篇表明诗人本有超然心境，投迹尘埃却觉可怜。斗粟累人腰自折，形象地写出生活压力，不缘身在督邮前，增添了对处境的无奈。
- 「逸情文人」胸中一壑超然，与尘埃中的可怜形成反差。斗粟累人腰自折，体现生活不易，不缘身在督邮前，流露出对现实的不满。
- 「墨韵逸士」超然心境与尘世可怜相对比，斗粟累人展现生活艰辛。不缘身在督邮前，让整首诗更具深度，表达出诗人复杂的情感。
- 「云淡散人」胸中一壑本超然，突出诗人本性。投迹尘埃可怜，无奈之感顿生。斗粟累人腰自折，生活之苦尽显，不缘身在督邮前，感慨万千。