夹路天宁谒僧不遇
支公去不锁禅扉，熟境应留梦裏归。
我却寄眠公榻上，此心浑似片云飞。
注释
- 「支公」：指东晋高僧支遁，此处借指寺院僧人
- 「禅扉」：禅房的门
- 「熟境」：熟悉的环境
- 「浑似」：完全像
- 「支公去不锁禅扉，熟境应留梦裏归。」：支遁离开了，禅房的门没有锁，那熟悉的环境应该留在梦中让我回去。
- 「我却寄眠公榻上，此心浑似片云飞。」：我却寄眠在僧人睡觉的榻上，我的心完全像一片云一样飘荡。
赏析
《夹路天宁谒僧不遇》中，诗人因支公离去禅扉未锁，引发思乡之情，想象着熟境应留存于梦中归处
以寄眠公榻，将自己的心比作片云飞，生动展现出内心的漂泊无依与思乡的惆怅
艺术手法上，借景抒情，借禅院之景抒羁旅思乡之情，意象选取巧妙，‘片云飞’形象地传达出心境的游离不定，使情感表达含蓄而深沉
精选评论
- 「禅榻客」支公去后禅扉不锁，熟境入梦，诗人寄眠公榻，心似片云飞，尽显洒脱与对往昔的眷恋。
- 「梦归人」朱松以支公禅榻为切入点，熟境留梦，自己寄眠榻上，心若片云，抒发思乡与超脱之情。
- 「榻上君」诗中支公榻留梦，诗人寄眠于此心似云飞，营造出一种空灵又眷恋故土的氛围。
- 「禅梦叟」支公去不锁禅扉，熟境入梦，诗人于公榻寄眠，心似片云，展现出独特的思乡羁旅情怀。
- 「片云客」朱松借支公禅榻，抒发熟境留梦、寄眠榻上心似片云飞的思乡之情，意境悠远。