吴骏卿寄示和黄元广诗多及古人为己之学辄復次韵资一大笑兼简元广 其一
四物觅安心，驾言无停驱。
忽然休歇去，本自一物无。
那于前后际，而有新故吾。
知津恨未达，敢以偷自愚。
注释
- 「四物」：指四种事物。
- 「觅安心」：寻找安心的方法。
- 「驾言」：驾车前行，指行动。
- 「无停驱」：不停歇地前行。
- 「休歇」：休息。
- 「一物无」：什么都没有。
- 「前后际」：前后的界限。
- 「新故吾」：新旧的自我。
- 「知津」：知道渡口，比喻知道道理。
- 「偷自愚」：自我欺骗。
赏析
《吴骏卿寄示和黄元广诗多及古人为己之学辄復次韵资一大笑兼简元广 其一》围绕觅安心展开
诗中说四物觅安心却不停驱，忽然休歇发现本自一物无，探讨前后际及新故吾，表达对知津未达的遗憾，不敢偷安自愚
短短几句，蕴含深刻哲理，以简洁语言探讨安心之法与人生思考，体现出诗人对学问、人生的探索精神，言简意赅，富有深意
精选评论
- 「云逸居士此诗探讨安心之道，见解独到，‘忽然休歇去，本自一物无’，蕴含深刻哲理。
- 「兰心居士诗句简洁却意味深长，从四物觅心到休歇无物，引发对自我认知的思考，‘那于前后际，而有新故吾’。
- 「雅韵书生朱松以五言绝句阐述观点，语言精炼，‘知津恨未达，敢以偷自愚’，尽显谦逊态度。
- 「墨羽墨客诗中关于安心之论，不落俗套，‘四物觅安心，驾言无停驱’，开启独特的思维之旅。
- 「静月隐者整首诗围绕安心展开，逻辑清晰，‘忽然休歇去，本自一物无’，给人以心灵启迪。」