谒普照塔

朱松 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

孤塔鹜霄汉，晴影金碧眩。

重来得寓目，归枕尾残汴。

缅怀何姓人，哀祷倾淮甸。

是身如皎月，有水着处现。

弹指遍大千，何止数乡县。

惟应应缘地，聊尔共流转。

颠危悔靳马，善涉悟觅扇。

君看悔与悟，只在一转盼。

至人独何心，示此祸福变。

当知夙缘定，莫作邪道见。

哀哉众生愚，积恶稔天谴。

云何一朝急，頼此香火荐。

我来适灯夕，宝蜡明邃殿。

还揩客尘眼，重睹浮坛面。

朝来塔上铃，告我风色便。

平淮一回首，岸草失葱蒨。

注释

「鹜霄汉」：高耸入云霄
「寓目」：观看
「归枕尾残汴」：回去睡觉时汴河已到尽头
「何姓人」：指建造普照塔的人
「倾淮甸」：使淮甸的人都来哀祷
「皎月」：皎洁的月亮
「弹指」：比喻时间极短
「大千」：指广大无边的世界
「应缘地」：随缘之地
「流转」：辗转
「颠危」：危险
「悔靳马」：后悔吝惜马
「善涉」：善于渡河
「悟觅扇」：领悟到寻找扇子
「一转盼」：一转眼
「至人」：指品德高尚的人
「祸福变」：祸福的变化
「夙缘定」：前世缘分已定
「邪道见」：邪道的见解
「积恶稔天谴」：积累恶行到了遭受上天谴责的程度
「云何一朝急」：为什么一旦有急事
「頼此香火荐」：依靠这香火来祈求
「适灯夕」：正好赶上灯节
「宝蜡」：珍贵的蜡烛
「邃殿」：深邃的殿堂
「揩」：擦拭
「客尘眼」：被尘世沾染的眼睛
「浮坛面」：浮屠的面容
「塔上铃」：塔上的铃铛
「风色便」：风向合适
「葱蒨」：青葱茂盛
「孤塔鹜霄汉，晴影金碧眩」：一座孤塔高耸入云霄，晴天时塔的影子金碧辉煌让人目眩
「重来得寓目，归枕尾残汴」：再次来到这里得以观看，回去睡觉时汴河已到尽头
「缅怀何姓人，哀祷倾淮甸」：追念建造普照塔的何姓人，淮甸的人都来哀祷
「是身如皎月，有水着处现」：自身如同皎洁的月亮，有水的地方就能显现
「弹指遍大千，何止数乡县」：在极短的时间内遍历广大无边的世界，何止是几个乡县
「惟应应缘地，聊尔共流转」：只因为这随缘之地，姑且在这里辗转
「颠危悔靳马，善涉悟觅扇」：处于危险时后悔吝惜马，善于渡河时领悟到寻找扇子
「君看悔与悟，只在一转盼」：你看后悔和领悟，只在一转眼之间
「至人独何心，示此祸福变」：品德高尚的人是什么心思，展示出这样祸福的变化
「当知夙缘定，莫作邪道见」：应当知道前世缘分已定，不要有邪道的见解
「哀哉众生愚，积恶稔天谴」：悲哀啊众生愚昧，积累恶行到了遭受上天谴责的程度
「云何一朝急，頼此香火荐」：为什么一旦有急事，依靠这香火来祈求
「我来适灯夕，宝蜡明邃殿」：我正好赶上灯节，珍贵的蜡烛照亮了深邃的殿堂
「还揩客尘眼，重睹浮坛面」：擦拭被尘世沾染的眼睛，再次看到浮屠的面容
「朝来塔上铃，告我风色便」：早晨塔上铃铛响，告诉我风向合适
「平淮一回首，岸草失葱蒨」：回望淮河，岸边的草已不再青葱茂盛
「孤塔鹜霄汉，晴影金碧眩」：一座孤塔高耸入云霄，晴天时塔的影子金碧辉煌让人目眩
「重来得寓目，归枕尾残汴」：再次来到这里得以观看，回去睡觉时汴河已到尽头
「缅怀何姓人，哀祷倾淮甸」：追念建造普照塔的何姓人，淮甸的人都来哀祷
「是身如皎月，有水着处现」：自身如同皎洁的月亮，有水的地方就能显现
「弹指遍大千，何止数乡县」：在极短的时间内遍历广大无边的世界，何止是几个乡县
「惟应应缘地，聊尔共流转」：只因为这随缘之地，姑且在这里辗转
「颠危悔靳马，善涉悟觅扇」：处于危险时后悔吝惜马，善于渡河时领悟到寻找扇子
「君看悔与悟，只在一转盼」：你看后悔和领悟，只在一转眼之间
「至人独何心，示此祸福变」：品德高尚的人是什么心思，展示出这样祸福的变化
「当知夙缘定，莫作邪道见」：应当知道前世缘分已定，不要有邪道的见解
「哀哉众生愚，积恶稔天谴」：悲哀啊众生愚昧，积累恶行到了遭受上天谴责的程度
「云何一朝急，頼此香火荐」：为什么一旦有急事，依靠这香火来祈求
「我来适灯夕，宝蜡明邃殿」：我正好赶上灯节，珍贵的蜡烛照亮了深邃的殿堂
「还揩客尘眼，重睹浮坛面」：擦拭被尘世沾染的眼睛，再次看到浮屠的面容
「朝来塔上铃，告我风色便」：早晨塔上铃铛响，告诉我风向合适
「平淮一回首，岸草失葱蒨」：回望淮河，岸边的草已不再青葱茂盛

赏析

《谒普照塔》围绕普照塔展开

孤塔高耸，晴影眩目，诗人重临感慨

诗中提及何姓人哀祷，以皎月喻身，探讨悔悟祸福

诗人在灯夕来塔，借塔铃告知风色，回首平淮

此诗蕴含深刻哲理，借景抒情又阐发思考

艺术手法上，运用比喻，如“是身如皎月，有水着处现”形象地表达对自身的思考；以景衬情，如“朝来塔上铃，告我风色便

平淮一回首，岸草失葱蒨”，借风色、平淮之景烘托内心复杂情感，使诗歌富有韵味

精选评论

「灵虚子」此诗意境空灵，以谒普照塔为契机，引发了对人生祸福、因缘的深刻思考。“是身如皎月，有水着处现”一句，将自身比作皎月，形象地表达了因缘际会的观点。诗中对众生愚痴的批判，如“哀哉众生愚，积恶稔天谴”，也体现了诗人的悲悯之心。
「幽梦客」朱松在诗中展现了独特的禅意，从谒塔的经历中感悟到人生的无常与祸福的转变。“君看悔与悟，只在一转盼”，提醒人们要珍惜当下，把握机缘。诗中对塔的描写“孤塔鹜霄汉，晴影金碧眩”，为全诗增添了一份神秘的氛围。
「静逸居士」这首五言古诗充满了哲理与思考。诗人通过对塔的参拜，联想到人生的种种境遇，如“当知夙缘定，莫作邪道见”，劝诫人们要顺应因缘，不要误入歧途。诗中对灯夕景象的描写“我来适灯夕，宝蜡明邃殿”，营造出一种宁静而庄重之氛围。
「云游者」朱松以谒普照塔为线索，探讨了人生的祸福与因缘。诗中语言简洁而富有深意，如“弹指遍大千，何止数乡县”，表达了对世界广阔的认知。“哀哉众生愚，积恶稔天谴”则体现了诗人对众生的关怀与劝诫。
「清心客」此诗借谒塔抒发了对人生的感悟，富有禅意。从对塔的仰望到对人生祸福的思考，诗人层层深入，如“是身如皎月，有水着处现”，形象地说明了因缘的作用。诗中对众生的怜悯之情，如“哀哉众生愚，积恶稔天谴”，使整首诗更具感染力。

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