秋日山居八事 其四
因传种法自东坡，潜喜春来活者多。
不遣牛羊残物性，更资雨露养天和。
虬枝终拟栖仙鹤，云叶行看施女萝。
纵与蒿莱暂同植，大夫封宠竟输他。
注释
- 「传种法」：播种的方法。
- 「东坡」：苏轼曾在东坡耕种，这里代指耕种之事。
- 「潜喜」：暗自欢喜。
- 「活者多」：存活的多。
- 「不遣」：不让。
- 「牛羊」：泛指牲畜。
- 「残」：残害。
- 「物性」：事物的本性。
- 「资」：借助。
- 「雨露」：雨水和露水。
- 「天和」：自然的和气。
- 「虬枝」：盘曲的树枝。
- 「终拟」：最终打算。
- 「栖」：栖息。
- 「仙鹤」：传说中的仙鸟。
- 「云叶」：如云的树叶。
- 「行看」：即将看到。
- 「施」：缠绕。
- 「女萝」：植物名，常寄生在松树上。
- 「纵」：纵然。
- 「蒿莱」：野草。
- 「大夫封宠」：大夫的封赏宠幸。
- 「输」：比不上。
赏析
《秋日山居八事 其四》围绕山居农事与期望展开
从东坡传种法写起，喜春来作物多，又强调不扰牛羊、借雨露养和，展现对自然和谐的珍视
‘虬枝终拟栖仙鹤，云叶行看施女萝’，以美好意象寄托期待
‘纵与蒿莱暂同植，大夫封宠竟输他’，通过对比突出所期之物的不凡
全诗运用比兴手法，借农事表达对高洁品质、美好未来的向往，自然清新又寓意深远
精选评论
- 「春和居士」因传种法自东坡，潜喜春来活者多，体现出诗人对生命的热爱与对自然生机的期待。
- 「花影诗客」不遣牛羊残物性，更资雨露养天和，展现出诗人对万物的慈悲与对和谐自然的追求。
- 「墨香逸士」虬枝栖鹤、云叶施萝，描绘出一幅充满诗意的画面，表达出对美好爱情与和谐共生的向往。
- 「幽梦书生」纵与蒿莱同植，大夫封宠竟输他，诗人以独特视角展现出对高洁品质的赞美。
- 「清风雅客」整首诗围绕传种法展开，从春来活者多到对万物的呵护，再到对美好愿景的描绘，富有哲理与诗意。