良臣会饮于仙庄话次颇闻俗子讥诃次前韵自觧兼呈国镇
鸱夷载酒神仙宅,面作缬纹拚卷白。
饮余指掌话平生,冷笑濡需同豕虱。
昆山片玉本无瑕,洗垢瘢痕任人索。
此中空洞贮天真,何止容卿数百人。
但见娄公容唾面,未应子路不知津。
会逢博物为鉴拔,太阿拂拭宁因循。
男儿强项不易屈,剪剪羞他拜望尘。
席门车辙多长者,虽不事事非长贫。
意详文赡诸儒慕,纷纷谁復师班固。
膏唇泽舌猎英华,立涸宛如沟浍雨。
缨冠门下谩峩峩,鲁国真儒自不多。
何时解榻挥金椀,陶然烂醉奚落河。
清狂浪语文字饮,不须罗袜衬凌波。
芙蓉仙人酒量阔,况有诗客相吟哦。
迎宾扫雪尚如何,乘兴扁舟须一过。
注释
- 「鸱夷」:皮袋,这里指用皮袋载酒
- 「神仙宅」:神仙居住的地方
- 「面作缬纹」:脸上泛起像缬纹一样的红晕
- 「拚卷白」:尽情喝酒
- 「饮余」:喝完酒之后
- 「指掌」:指点,谈论
- 「平生」:一生
- 「冷笑」:轻蔑地笑
- 「濡需」:苟且偷安
- 「豕虱」:猪身上的虱子,比喻渺小、无足轻重的人
- 「昆山片玉」:昆仑山的一片美玉,比喻杰出的人才
- 「无瑕」:没有瑕疵
- 「洗垢瘢痕」:洗刷污垢和瘢痕,比喻挑剔缺点
- 「任人索」:任凭别人挑剔
- 「空洞」:空虚,这里指内心纯真
- 「贮天真」:充满纯真
- 「何止」:岂止
- 「容卿」:容纳你
- 「数百人」:形容人数众多
- 「娄公」:指唐朝的娄师德,他为人宽容
- 「容唾面」:容忍别人往自己脸上吐唾沫
- 「子路」:孔子的弟子,性格直率
- 「不知津」:不知道渡口,比喻迷失方向
- 「会逢」:恰逢
- 「博物」:知识渊博
- 「鉴拔」:鉴别选拔
- 「太阿」:宝剑名,这里比喻杰出的人才
- 「拂拭」:擦拭,比喻发现和培养人才
- 「宁因循」:岂能因循守旧
- 「男儿」:男子汉
- 「强项」:刚强不屈
- 「不易屈」:不容易屈服
- 「剪剪」:狭隘的样子
- 「拜望尘」:拜倒在别人的车马扬起的尘土之下,比喻谄媚奉承
- 「席门车辙」:用草席做门,车辙中有长者的足迹,形容家境贫寒但有贤德的人来往
- 「长者」:品德高尚的人
- 「虽不事事」:虽然不从事具体的事务
- 「非长贫」:不会长久贫困
- 「意详文赡」:意思详尽,文辞丰富
- 「诸儒慕」:受到众多儒生的仰慕
- 「纷纷」:众多的样子
- 「谁復」:谁还
- 「师班固」:以班固为师,班固是东汉著名的史学家
- 「膏唇泽舌」:嘴唇涂油,舌头润泽,形容善于言辞
- 「猎英华」:猎取精华
- 「立涸」:立刻干涸,比喻很快消失
- 「沟浍雨」:沟渠中的雨水,比喻短暂、微小
- 「缨冠门下」:头戴官帽的门下之人,形容人多势众
- 「谩峩峩」:徒有其表
- 「鲁国真儒」:鲁国真正的儒生,比喻有真才实学的人
- 「不多」:很少
- 「何时」:什么时候
- 「解榻」:把坐榻放下来,热情接待客人
- 「挥金椀」:举杯喝酒
- 「陶然」:舒畅快乐的样子
- 「奚落河」:当作“奚落何”,尽情欢乐又何妨
- 「清狂浪语」:放逸不羁地谈论
- 「文字饮」:以文辞为酒,指文人之间的雅饮
- 「不须」:不需要
- 「罗袜衬凌波」:用罗袜衬托女子轻盈的脚步,这里指不需要华丽的装饰
- 「芙蓉仙人」:像芙蓉一样的仙人,形容人的高雅
- 「酒量阔」:酒量很大
- 「诗客」:诗人
- 「相吟哦」:互相吟诗唱和
- 「迎宾扫雪」:迎接宾客,清扫积雪
- 「尚如何」:又怎么样
- 「乘兴」:趁着兴致
- 「扁舟」:小船
- 「须一过」:一定要去一趟
赏析
《良臣会饮于仙庄话次颇闻俗子讥诃次前韵自觧兼呈国镇》写在仙庄会饮,面对俗子讥诃的自我排解
艺术手法上,用典巧妙,如“鸱夷载酒神仙宅”“但见娄公容唾面”等
语言诙谐,“饮余指掌话平生,冷笑濡需同豕虱”尽显洒脱
情感豁达,面对讥诃以“男儿强项不易屈”表明态度,“席门车辙多长者,虽不事事非长贫”体现对生活的看法,整首诗展现出诗人的豪爽与超脱,让读者感受到其独特的个性与情怀
精选评论
- 「逍遥酒仙‘鸱夷载酒神仙宅,面作缬纹拚卷白’,描绘出饮酒作乐的欢快场景,读来令人陶醉。」
- 「自在诗翁诗中‘饮余指掌话平生,冷笑濡需同豕虱’,尽显豪爽与对世俗的不屑。」
- 「豁达居士‘此中空洞贮天真,何止容卿数百人’,展现出一种豁达的胸怀和超凡的气度。」
- 「不羁狂生整首诗充满豪情逸兴,‘男儿强项不易屈,剪剪羞他拜望尘’体现出诗人的傲骨。」
- 「豪迈墨客‘何时解榻挥金椀,陶然烂醉奚落河’,表达出对畅快饮酒、快意人生的向往。」