送德上人归故山

释慧空 · 宋 · 五言古诗 · 送别

泯泯众人中,不与一人共。

阒尔居闲房,俨若临千众。

是谓有恒人,一心无二用。

东山早尝学,身行而口诵。

久之如善射,纵横无不中。

魔外作姻亲,蛇虎为伯仲。

离歌无可言,出此以为送。

注释

  • 「泯泯众人中」:在众多平凡人中
  • 「不与一人共」:不与任何一人相同
  • 「阒尔居闲房」:寂静地住在空闲的房间
  • 「俨若临千众」:庄重得好像面对千众
  • 「是谓有恒人」:这就是有恒心的人
  • 「一心无二用」:一心专注不分散
  • 「东山早尝学」:早年在东山学习
  • 「身行而口诵」:身体力行且口中诵读
  • 「久之如善射」:时间久了就像善于射箭的人
  • 「纵横无不中」:无论怎样都能射中
  • 「魔外作姻亲」:与魔和外道结为姻亲
  • 「蛇虎为伯仲」:与蛇虎成为兄弟
  • 「离歌无可言」:离别的歌没有什么可说的
  • 「出此以为送」:用这些来作为送别

赏析

《送德上人归故山》先描绘德上人在众人中独居闲房却俨若临千众的形象,‘泯泯众人中,不与一人共

阒尔居闲房,俨若临千众’,突出其有恒与一心无二用

回忆其早年修行,‘东山早尝学,身行而口诵

久之如善射,纵横无不中’,展现修行成果

‘魔外作姻亲,蛇虎为伯仲’则体现其修行环境复杂

最后以‘离歌无可言,出此以为送’表达送别之情,整首诗通过人物形象塑造、回忆叙述等手法,展现出对德上人修行经历的赞赏与送别之情

精选评论

  • 「逸云生」寥寥数语,便勾勒出德上人超凡脱俗之形象,送别之情亦深沉内敛。
  • 「幽篁客」诗中对德上人的描写细致入微,一心无二用之态跃然纸上。
  • 「静悟者」以其修行经历为线,展现出坚韧不拔之精神,送别有情亦有理。
  • 「清逸叟」语言质朴却有力,将送别与对其修行的赞赏融合得恰到好处。
  • 「禅心隐者」从泯泯众人中脱颖而出,此诗尽显德上人的独特与不凡。

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