与聚道者造白林桥 其二
横身溪上略相酬，不住中间彻两头。
行人掉臂上头过，谁信如今有赵州。
注释
- 「横身溪上略相酬」：身体横在溪上略微回应
- 「不住中间彻两头」：不滞留在中间贯通两头
- 「行人掉臂上头过」：行人甩着手臂从上面走过
- 「谁信如今有赵州」：谁能相信如今还有像赵州那样的境界
赏析
《与聚道者造白林桥 其二》赏析：诗中描写在溪上横身略相酬，不住中间彻两头的情景，行人掉臂而过却不知其中深意
以生动画面展现禅机，行人与诗中情境形成反差，谁能想到这溪上竟有如同赵州般的境界
艺术上，通过具体场景的刻画，将禅意融入山水之中，让读者在山水的描绘中感受禅道的微妙，引发对禅意的深入思考
精选评论
- 「逸云客」横身溪上略相酬，不住两头彻中间，行人过而不知，尽显赵州禅机之妙，令人称奇。
- 「幽竹隐者」溪上酬答，不住中间彻两头，行人不知，体现出一种超脱世俗的赵州禅意，别具一格。
- 「清风居士」诗中描绘溪上情景，‘不住中间彻两头’，充满禅意，‘谁信如今有赵州’，引发对禅意的遐想。
- 「静月书生」横身溪上的描写，‘不住中间彻两头’，展现出独特的禅境，‘谁信如今有赵州’，增添了诗的韵味。
- 「逸尘子」溪上酬答之景，‘不住中间彻两头’，尽显禅机，‘谁信如今有赵州’，耐人寻味。