和钝庵见留 其三
作伴才消木上座，同流初未许寒山。
而今却向天台去，击动寒岩莫与闲。
注释
- 「作伴才消木上座」：有木上座作伴才得以消解某种情境
- 「同流初未许寒山」：一同流转之初不认可寒山（此处寒山可能代指某种情境或人物等）
- 「而今却向天台去」：如今却要前往天台
- 「击动寒岩莫与闲」：触动寒岩不要让它闲置，寒岩可能象征某种境界或事物
赏析
《和钝庵见留 其三》围绕修行同伴与去处展开
‘作伴才消木上座，同流初未许寒山’，借木上座、寒山等意象，暗示修行中的同伴与追求
‘而今却向天台去，击动寒岩莫与闲’，以向天台去的行动，展现一种积极的修行姿态，仿佛要在新的旅程中击动寒岩，开启新的修行篇章，整首诗充满禅意的动态与探索精神，展现出诗人在修行道路上不断前行的决心与思索
精选评论
- 「逸云居士」木上座与寒山的对比，天台之行的描述，让诗充满了禅意与向往之情。
- 「清风墨客」诗中以木上座、寒山为引，引出天台之行，展现出一种超脱的心境与追求。
- 「幽竹雅士」作伴与同流的探讨，天台之行的向往，使诗富有禅意与生活情趣。
- 「墨韵书生」通过与木上座、寒山的关联，表达出对天台的向往，诗句充满诗意与禅味。
- 「兰心居士」诗中对人物与天台之行的描述，营造出一种空灵的氛围，禅意与诗意交织。