雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招復作五首寄之兼呈无证 其五
木蛇头带角，古路独横身。
大有傍观者，初无踏着人。
病来思自养，此去或同春。
送老须何物，窗明贝叶新。
注释
- 「木蛇头带角」：木蛇头上长角
- 「古路独横身」：在古老的路上独自横身
- 「大有傍观者」：有很多旁观者
- 「初无踏着人」：起初没有能踏上其路的人
- 「病来思自养」：生病后想着自我调养
赏析
该诗思想上蕴含对人生的思考与对友人的牵挂
艺术手法上，“木蛇头带角，古路独横身”以奇特意象开篇
“大有傍观者，初无踏着人”引发思考
“病来思自养，此去或同春”表达对友人的祝愿
“送老须何物，窗明贝叶新”以问作结，增添韵味，借独特意象与思考展现出别样的送别情怀
精选评论
- 「逸云客」木蛇头带角，古路独横身，此意象新奇独特。大有傍观者，初无踏着人，蕴含深刻禅机。病来思自养，此去或同春，尽显豁达。
- 「幽竹隐者」木蛇带角横身，古路无人踏，禅意尽显。病中思养，此去同春，心境悠然。送老之物，窗明贝叶新，别具禅韵。
- 「清风居士」木蛇头带角，横身古路奇。傍观无踏者，禅意蕴其中。病思自养处，此去或同春。送老贝叶新，别具一番情。
- 「灵虚散人」木蛇带角横古路，傍观无人能踏及。病来思养心境宽，此去或同春日丽。送老贝叶窗明时，禅意悠悠韵自奇。
- 「素心禅客」木蛇横身古路间，傍观无踏意幽玄。病中思养情超脱，此去同春梦亦闲。送老贝叶新窗映，禅味深深韵万千。