刘忠显挽词 其五
临难不忘死，为忠已足多。
全生犹有路，仗节竟如何。
可验平生志，宜令后世歌。
诸儒主褒贬，毫髪未容讹。
注释
- 「临难」：面临危难
- 「不忘死」：不忘记死亡，即不怕死
- 「为忠」：为了忠诚
- 「已足多」：已经足够多
- 「全生」：保全生命
- 「犹」：还
- 「有路」：有办法
- 「仗节」：坚守节操
- 「竟」：最终
- 「如何」：怎么样
- 「可验」：可以验证
- 「平生志」：一生的志向
- 「宜」：应该
- 「令」：使
- 「后世」：后代
- 「歌」：歌颂
- 「诸儒」：各位学者
- 「主」：主持
- 「褒贬」：赞扬和批评
- 「毫髪」：丝毫
- 「未容」：不容许
- 「讹」：错误
- 「临难不忘死，为忠已足多。」：面临危难不忘记死亡，为了忠诚已经足够多。
- 「全生犹有路，仗节竟如何。」：保全生命还有办法，坚守节操最终会怎样呢。
- 「可验平生志，宜令后世歌。」：可以验证一生的志向，应该让后代歌颂。
- 「诸儒主褒贬،毫髪未容讹。」：各位学者主持赞扬和批评，丝毫不容许有错误。
- 「临难不忘死，为忠已足多。」：临危不惧，为忠之心可嘉。
- 「全生犹有路，仗节竟如何。」：求生有法，守节结果如何。
- 「可验平生志，宜令后世歌。」：能证平生志，应让后世颂。
- 「诸儒主褒贬，毫髪未容讹。」：学者评褒贬，丝毫不能有误。
- 「临难不忘死，为忠已足多。」：面对危难不怕死，为忠之举值得称赞。
- 「全生犹有路，仗节竟如何。」：保全生命有途径，坚守节操结果怎样。
- 「可验平生志，宜令后世歌。」：可证一生之志操，应使后世来歌颂。
- 「诸儒主褒贬，毫髪未容讹。」：学者主持褒贬，丝毫不能差错。
赏析
《刘忠显挽词 其五》思想上赞扬刘忠显临难不忘死的忠诚，认为其事迹值得后世歌颂，强调褒贬应准确
艺术手法上，‘临难不忘死，为忠已足多’直接赞扬
‘全生犹有路，仗节竟如何’以对比突出其选择仗节的高尚
‘可验平生志，宜令后世歌’抒情，表明其志应传后世，‘诸儒主褒贬，毫髪未容讹’体现对准确记载的重视
精选评论
- 「逸云客」临难不忘死，尽显忠烈，全生与仗节对比，突出其坚定选择，平生之志可歌可泣，期待后世公正褒贬。
- 「清风居士」短短几句，将临难时的抉择展现得淋漓尽致，为忠之多令人赞叹，平生志与后世歌，彰显其精神价值。
- 「墨香客」临难不忘死，为忠足多，全生仗节之问发人深省，平生志宜歌，期待诸儒公正评判。
- 「幽竹隐者」为忠之态跃然纸上，临难抉择尽显大义，全生仗节对比鲜明，平生志与后世歌，寄托对其的敬重。
- 「素心文人」质朴语言描绘出临难时的忠烈，全生仗节之思引发深思，可验平生志，期待公正褒贬传千古。