妙空出示诸公诗卷次元韵
已着芭蕉喻此身，木人花鸟岂知春。
他家定自无生灭，此物何尝有故新。
美玉不羞论瓦砾，明珠终解照泥尘。
相逢一笑空归去，无语堪酬彼上人。
注释
- 「木人花鸟」：木刻的人和花鸟，比喻没有情感意识的事物
- 「生灭」：佛教用语，指事物的产生和灭亡
- 「故新」：旧与新
- 「酬」：回应
- 「已着芭蕉喻此身，木人花鸟岂知春」：已经用芭蕉来比喻自身，木刻的人和花鸟哪里知道春天的到来
- 「他家定自无生灭，此物何尝有故新」：其他事物一定自有其产生和灭亡，这个东西又哪里有新旧之分呢
- 「美玉不羞论瓦砾，明珠终解照泥尘」：美玉不以和瓦砾相比较为羞耻，明珠终究能照亮泥尘
- 「已着芭蕉喻此身，木人花鸟岂知春」：已经用芭蕉来比喻自己的身心，木人花鸟哪能知晓春天呢。
- 「他家定自无生灭，此物何尝有故新」：其他事物自有其生灭，此般事物哪有新旧之别。
- 「美玉不羞论瓦砾，明珠终解照泥尘」：美玉不耻与瓦砾相比，明珠终究能照亮泥尘。
- 「相逢一笑空归去，无语堪酬彼上人」：相逢一笑后空手而归，无话可回应那位上人。
赏析
《妙空出示诸公诗卷次元韵》借芭蕉喻身，探讨生灭、故新等哲理
美玉与瓦砾、明珠与泥尘对比，体现对事物本质的思考
相逢一笑后无语而归，蕴含对禅意的领悟
艺术手法上，以物喻理，对比鲜明，引发读者对人生、哲理的思索，语言简洁而富有深意，在平淡中见深刻，传达出一种超脱的心境
精选评论
- 「逸云居士」此诗以独特视角探讨人生哲理，借芭蕉喻身，阐述万物生灭、新旧之理，展现出超脱尘世的思考。
- 「幽篁墨客」诗句对仗工整，美玉与瓦砾、明珠与泥尘对比，凸显诗人对事物本质的洞察，相逢一笑更添禅意。
- 「清风吟者」诗中蕴含深刻的禅意，从芭蕉喻身到对无生灭、无新旧的感悟，体现出诗人对人生的深刻思索。
- 「素月居士」以木人花鸟衬人生，美玉明珠比自我，整首诗充满对世间万物的独特见解，耐人寻味。
- 「墨韵书生」此诗用典巧妙，语言简洁却意味深长，将人生哲理与禅意融合，展现出高超的艺术表现力。