召伯祠
我行出陜右，来升召公堂。
叹公不可作，祗令吾道伤。
优哉听讼日，斯民歌乐康。
善教被南国，美荫余甘棠。
惟公与周公，左右相成王。
孰知二公心，千载惟苍苍。
人不学二南，其蔽犹面墙。
先圣垂此言，下士其可忘。
太史述世家，源深者流长。
公泽亦至今，风烈殊未央。
再拜仰公像，冠佩犹煌煌。
徘徊不能去，泪落征衣裳。
注释
- 「我行出陜右」：我出行到陕西右边
- 「来升召公堂」：前来登上召公的祠堂
- 「叹公不可作」：感叹召公不能再出现
- 「祗令吾道伤」：只让我的道心感伤
- 「优哉听讼日」：悠闲地听诉讼的日子
- 「斯民歌乐康」：百姓歌颂安乐安康
- 「善教被南国」：美好的教化覆盖南国
- 「美荫余甘棠」：美好的树荫留下甘棠树
- 「惟公与周公」：只有召公和周公
- 「左右相成王」：辅佐成王
- 「孰知二公心」：谁知道二公的心思
- 「千载惟苍苍」：千年以来只有苍天知晓
- 「人不学二南」：人不学习《二南》
- 「其蔽犹面墙」：其弊端就像面对墙壁
- 「先圣垂此言」：先圣留下这句话
- 「下士其可忘」：地位低下的人怎么能忘记
- 「太史述世家」：太史记载世家
- 「源深者流长」：源头深的水流长
- 「公泽亦至今」：召公的恩泽至今还在
- 「风烈殊未央」：风范功业还没有停止
- 「再拜仰公像」：再次拜谒仰望召公的画像
- 「冠佩犹煌煌」：衣冠玉佩还很辉煌
- 「徘徊不能去」：徘徊不能离去
- 「泪落征衣裳」：泪水落在征人的衣裳上
赏析
《召伯祠》表达了诗人对召公的敬仰与追思
诗中展现了召公的功绩及对后世的深远影响，如“优哉听讼日，斯民歌乐康”
艺术手法上，通过描写自己来到召公堂的所见所感，如“我行出陜右，来升召公堂”，引发对召公的赞叹
用太史述世家典故，强调召公恩泽流长
结尾“徘徊不能去，泪落征衣裳”，直抒胸臆，表达对召公的深切缅怀，情感真挚动人
精选评论
- 「逸云客诗人行至召公堂，叹公不可作，伤吾道之不兴。回忆召公善教及美荫甘棠，与周公相成王，令人感慨。诗中强调人应学二南，否则如面墙，富有哲理。」
- 「墨韵生李处权此作，以行至召公堂为契机，表达对召公的敬仰与感慨。叹公之不可作，忆其善教及甘棠之荫，强调二南之学的重要性，见解独到。」
- 「幽梦居士整首诗围绕召公祠展开，诗人的情感真挚深沉。从叹公不可作到回忆其功绩，再到强调二南之学，层层递进，展现出对召公的崇敬及对哲理的思考。」
- 「清风吟客诗人来到召公堂，发出叹公之语，情感真挚。回忆召公事迹，如善教南国、美荫甘棠，凸显其功绩。强调二南之学，使诗更具内涵。」
- 「雅韵书生此诗以召公堂为背景，诗人的感慨之情贯穿始终。叹公不可作，赞其功绩，强调二南之学，语言简洁却情感丰富，展现出对召公的深刻敬意。」