颂古 其八七

释道颜 · 宋 · 六言诗 · 其他

利刀自断命根,不要依草附木。

若有一法与人,永入拔舌地狱。

注释

  • 「利刀自断命根」:用锋利的刀斩断自己的命根,比喻自我觉悟,去除根本的烦恼
  • 「不要依草附木」:不要依附他人或外物
  • 「若有一法与人」:如果有一个法门传给别人
  • 「永入拔舌地狱」:就会永远进入拔舌地狱,遭受痛苦

赏析

《颂古 其八七》赏析:诗中尽显决然与警醒

‘利刀自断命根,不要依草附木’,以利刀自断命根作比,强调斩断依赖、独立修行的决心

‘若有一法与人,永入拔舌地狱’,措辞严厉,警示不可轻易授法,体现对佛法传承的慎重态度

整首诗语言直白有力,用极端表述凸显修行中自我解脱、不依赖他法及谨慎传法的重要性,艺术上以强烈言辞冲击读者心灵,促人深思修行准则

精选评论

  • 「断根居士」利刀自断命根,不依草附木,此乃果敢决绝之语,若有一法与人便入拔舌地狱,尽显禅道之严苛与对自我解脱的极致追求。
  • 「绝依客」利刀断命根而不依草附木,何等坚决,一法与人便入拔舌地狱,此警示如洪钟大吕,告诫修行者不可轻易授法,坚守内心纯粹。
  • 「命根隐者」利刀自断命根,摒弃依傍,若与人一法便入地狱,此诗以极端之语展现禅道的冷峻与对自我修行的高标准要求,令人警醒。
  • 「严法雅士」利刀断命根,不依草附木,一法与人便入拔舌地狱,禅道之严法在此彰显无遗,时刻提醒修行者要严守本心,不可妄为。
  • 「断法逸士」利刀断命根,拒绝依傍,一法与人便入地狱,此诗强调禅道修行中自我解脱的重要性,对授法的谨慎态度尽显禅意之深邃。

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