颂古 其七二
尽道亲曾相见来，依前还是狗来腮。
好将大棒蓦头榍，贵得盲人便眼开。
注释
- 「尽道亲曾相见来」：都说曾经亲自相见
- 「依前还是狗来腮」：依旧还是那副模样
- 「好将大棒蓦头榍」：最好拿起大棒当头打
- 「贵得盲人便眼开」：希望能让糊涂的人睁开眼睛
赏析
《颂古 其七二》充满了一种犀利的批判意味
诗中指出人们虽声称曾有亲见，却依旧如狗般丑陋
诗人以形象的比喻揭示了世人认知的浅薄与虚妄
随后“好将大棒蓦头榍，贵得盲人便眼开”，用大棒敲击的动作，寓意着要用严厉的方式让那些执迷不悟者清醒
艺术手法上，比喻生动形象，将人的错误认知比作狗腮，大棒敲击的描写极具画面感，增强了诗歌的表现力，有力地传达出诗人对世人错误行径的警示与劝诫
精选评论
- 「慧觉居士尽道亲曾相见来，依前还是狗来腮，形象诙谐，好将大棒蓦头榍，贵得盲人便眼开，寓意深刻。」
- 「逸尘散人说亲曾相见却似狗来腮，大棒蓦头之举，意在让盲人眼开，充满禅学的警醒意味。」
- 「灵悟道者尽道亲见却非真，狗来腮之态妙，大棒蓦头开盲人眼开，蕴含着独特的禅机与启示。」
- 「静逸居士诗中以狗来腮喻表象，大棒蓦头欲开盲人眼，展现出一种打破迷障的禅学思想。」
- 「玄风行者尽道亲曾相见却如狗来腮，大棒蓦头榍，旨在让盲人眼开，尽显禅学的点醒之意。」