偈一首

潘良贵 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

良木秀山泽,中林犹百年。

斵削应约绳,必资诸巧匠。

陶者输瓦甓,圬人施涂泥。

丝网及宝铃,丹漆塈塑绩。

罢精磨岁月,始克观厥成。

金钱与糗粮,所费如山积。

虽名有漏法,实为无量德。

庶俾凡睹闻,因缘得入道。

我昔礼大士,广厦余千间。

何人持烈烟,一燎不存芥。

呜呼有施者,又有戕毁人。

良繇弗思维,纵我无明故。

今合檀施力,作新美踰初。

丁此时囏危,为众作依怙。

咨尔方来者,毋意隳前功。

增饬爱护之,当如扞头目。

使百千万亿,游戏依双林。

于龙华会中,永瞻微妙相。

注释

  • 「良木秀山泽」:优良的树木生长在山川泽薮。
  • 「中林犹百年」:林中有树已生长百年。
  • 「斵削应约绳」:砍伐应依照规矩。
  • 「必资诸巧匠」:必定要依靠各位巧匠。
  • 「陶者输瓦甓」:陶工烧制砖瓦。
  • 「圬人施涂泥」:泥水匠涂抹泥土。
  • 「丝网及宝铃」:丝网和宝铃。
  • 「丹漆塈塑绩」:用丹漆涂抹塑造。
  • 「罢精磨岁月」:经过精心打磨岁月。
  • 「始克观厥成」:才能够看到它的完成。
  • 「金钱与糗粮」:金钱和干粮。
  • 「所费如山积」:花费堆积如山。
  • 「虽名有漏法」:虽然说是有漏之法。
  • 「实为无量德」:实际上是无量的功德。
  • 「庶俾凡睹闻」:希望使凡是看到听到的人。
  • 「因缘得入道」:凭借因缘得以进入正道。
  • 「我昔礼大士」:我过去礼拜大士。
  • 「广厦余千间」:有宽广的房屋千余间。
  • 「何人持烈烟」:什么人拿着烈火浓烟。
  • 「一燎不存芥」:一把火就烧得不留一点痕迹。
  • 「呜呼有施者」:唉,有施舍的人。
  • 「又有戕毁人」:又有破坏的人。
  • 「良繇弗思维」:实在是因为不思考。
  • 「纵我无明故」:放纵自己的无明所致。
  • 「今合檀施力」:如今汇聚布施的力量。
  • 「作新美踰初」:重新建造比当初更美好。
  • 「丁此时囏危」:在这个艰难危险的时候。
  • 「为众作依怙」:为众人作为依靠。
  • 「咨尔方来者」:告诫你们后来的人。
  • 「毋意隳前功」:不要有意破坏前人的功绩。
  • 「增饬爱护之」:加强整治爱护它。
  • 「当如扞头目」:应当如同保护自己的头目。
  • 「使百千万亿」:让百千万亿的人。
  • 「游戏依双林」:在双林树下嬉戏。
  • 「于龙华会中」:在龙华会上。
  • 「永瞻微妙相」:永远瞻仰微妙的佛像。

赏析

《偈一首》以良木制作过程为喻,阐述修行与成就的不易

从良木需经巧匠雕琢,到陶者、圬人等工序,说明成就一件事需耗费诸多心力

“虽名有漏法,实为无量德”体现了对修行成果的思考

接着回忆往昔礼大士及建筑被焚毁之事,强调应珍惜成果

最后呼吁众人爱护,使更多人能在龙华会中得见微妙相,全诗以喻明理,层层深入,富有哲理,劝诫意味深长

精选评论

  • 「禅心悟者良木需巧匠,诸事皆有成,此诗蕴含禅意,劝人珍惜因缘,入道修行。」
  • 「觉慧居士诗中以良木、陶者等为例,阐述成就之不易,又言施者与戕毁人,引人深思。」
  • 「佛音吟者从造物之工到檀施之力,再到劝人护持,全诗充满对佛法的感悟与劝诫,意味深长。」
  • 「禅风墨客以诸般事例喻修行之道,语言质朴而道理深刻,展现对佛法的虔诚与领悟。」
  • 「悟真行者此诗围绕修行展开,从良木成器到檀施护持,劝人勿隳前功,于修行中领悟真谛。」

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