颜孝子乌墓
人伦风化自孝始，我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名，今来浙东入其里。
未入里先见路碑，高冢巍然云树裏。
犹有群乌绕墓飞，或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦亦，乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲，负土葬者岂独此。
如何感召到山禽，须就人心推物理。
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣，无知羽族有所使。
父子茔域永相依，白云深处精灵起。
风吹草卉即莱衣，溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过，谁人眼不泪如水。
注释
- 「人伦风化」：指社会的道德风尚和教化
- 「书传」：通过书籍传播的记载
- 「高冢」：高大的坟墓
- 「衔土伤吻」：乌鸦衔土致使嘴巴受伤
- 「哀靡已」：哀伤不止
- 「茔域」：墓地
- 「莱衣」：相传春秋时楚国老莱子侍奉父母极孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养
- 「甘旨」：美味的食物
- 「精灵」：神灵
赏析
《颜孝子乌墓》是一首饱含深情的七言古诗
诗人开篇强调人伦风化始于孝，对义乌颜氏子满怀敬意
先从听闻其名引入，亲见路碑与高冢，群乌绕墓之景更添神秘
诗人由乌衔土伤吻血凝墓紫，联想到孝子生前尽孝、亡后哀恸，进而感慨天地鬼神被感召，无知羽族亦受驱使
诗中以景衬情，借群乌绕墓营造氛围，又从人心物理角度深入思考，展现出对孝道的尊崇与对孝子事迹的感动，令人读之泪下
精选评论
- 「逸云客人伦风化始于孝，义乌颜子感人心，乌墓群乌绕，孝心可鉴鬼神泣，读来令人动容。」
- 「幽篁居士孝始人伦风化，义乌颜子可嘉，乌墓群乌绕，孝心感召天地，此诗尽显孝道之伟大。」
- 「清风吟客从传闻至亲临，颜子孝心感乌，墓冢乌绕，情动鬼神，此诗以孝为主题，感人至深。」
- 「灵虚散人人皆有亲，颜子独著，乌墓群乌，孝心可睹，此诗于叙事中彰显孝道之光辉。」
- 「素月居士颜子孝心感乌，墓冢云树相依，群乌绕飞，尽显孝道之力量，读罢泪湿衣衫。」