颂古二十六首 其二一
新罗渤海，南岳天台。
纤尘不碍，岂涉去来。
回头敛念，解脱门开。
反忆善财寻胜友，百城游徧不知回。
注释
- 「新罗渤海」：古代的两个地区名
- 「南岳天台」：南岳衡山和天台山
- 「纤尘不碍」：一点尘埃也不阻碍
- 「岂涉去来」：哪里涉及到去和来
- 「解脱门」：佛教语。指通向解脱的门径
- 「新罗渤海，南岳天台。」：新罗和渤海，南岳衡山与天台山。
- 「纤尘不碍，岂涉去来。」：一点尘埃也不阻碍，哪里涉及到去和来。
- 「回头敛念，解脱门开。」：回头收敛念头，解脱的门径就打开了。
- 「反忆善财寻胜友，百城游徧不知回。」：反而回忆起善财童子寻找胜友，游遍百城都不知返回。
赏析
该诗体现了对超脱尘世、自在解脱的追求
从新罗渤海到南岳天台，表达了广阔的游历与超脱的心境，纤尘不碍、不涉去来，回头敛念解脱门开
艺术手法上，通过列举不同地点展现空间的广阔，以“纤尘不碍”等语句体现内心的超脱，善财寻胜友的典故增添文化底蕴，整体营造出一种空灵自在、追求精神解脱的氛围，富有禅意与哲理
精选评论
- 「云逸散人」新罗渤海、南岳天台，展现广阔禅境，纤尘不碍，尽显自在解脱。
- 「灵虚道者」诗句描绘出超脱尘世之态，回头敛念，解脱门开，善财寻友之典更添韵味。
- 「逸尘居士」纤尘不涉去来，回头解脱，善财寻胜之景，营造出空灵悠远的禅意氛围。
- 「幽梦墨客」诗中诸多意象组合，传达出一种超越时空、心灵解脱的禅意境界。
- 「清风逸士」新罗渤海等意象拓展禅意空间维度，回头敛念，解脱门开，意味深长。