和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首 其一
封殖要当同种玉，翱翔端復见停鸾。
此君不是尘中物，岂减樊川十万竿。
注释
- 「封殖」：栽培，培育
- 「种玉」：比喻培育人才
- 「翱翔」：自由自在地飞翔
- 「端復」：犹反而
- 「停鸾」：停下的鸾鸟
- 「此君」：指竹子
- 「樊川」：指唐代诗人杜牧，此处可能指杜牧喜爱竹子，有众多关于竹子的诗篇
- 「封殖要当同种玉，翱翔端復见停鸾。」：栽培竹子应当如同培育人才，自由自在地飞翔反而见到停下的鸾鸟。
- 「此君不是尘中物，岂减樊川十万竿。」：这竹子不是尘世中的凡物，难道比不上杜牧笔下的十万竿竹子吗。
- 「封殖要当同种玉」：栽培竹子应当如同培育人才。
- 「翱翔端復见停鸾」：自由自在地飞翔反而见到停下的鸾鸟。
- 「此君不是尘中物」：这竹子不是尘世中的凡物。
- 「岂减樊川十万竿」：难道比不上杜牧笔下的十万竿竹子吗。
- 「封殖要当同种玉」：栽培竹子应当如同培育人才。
- 「翱翔端復见停鸾」：自由自在地飞翔反而见到停下的鸾鸟。
- 「此君不是尘中物」：这竹子不是尘世中的凡物。
- 「岂减樊川十万竿」：难道比不上杜牧笔下的十万竿竹子吗。
- 「封殖要当同种玉」：栽培竹子应当如同培育人才。
- 「翱翔端復见停鸾」：自由自在地飞翔反而见到停下的鸾鸟。
- 「此君不是尘中物」：这竹子不是尘世中的凡物。
- 「岂减樊川十万竿」：难道比不上杜牧笔下的十万竿竹子吗。
赏析
《和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首 其一》中，诗人认为培育竹子应如同种玉般精心，看到竹子仿佛见到鸾鸟翱翔
强调此竹非凡俗之物，不亚于樊川的十万竿竹
此诗运用比喻，将种竹比作种玉，形象表达对竹子培育的重视
以鸾鸟翱翔形容竹子姿态，赋予竹子灵动之感
通过与樊川竹对比，突出此竹的不凡，展现出咏物诗借物抒情、托物言志的艺术手法，表达对竹子的赞美之情
精选评论
- 「翠竹逸士封殖同种玉，翱翔见停鸾，将竹之高雅与不凡展现得淋漓尽致。」
- 「墨竹墨客此君非尘中物之语，尽显竹之高洁，与樊川竹相媲美，独具匠心。」
- 「幽篁居士同种玉、见停鸾之喻，生动形象地写出竹之神韵，赞竹之情溢于言表。」
- 「清风竹韵诗中对竹的赞美之词精妙，将竹的特质与美好展现得恰到好处。」
- 「玉竹雅士以独特视角描绘竹，封殖、翱翔之句尽显竹之超凡脱俗。」