颂古三十一首 其二六
宝寿开堂推出僧，棒头有眼要分明。
满城人瞎谁能晓，今古清风匝地生。
注释
- 「宝寿」：可能是寺庙的名称 \n「开堂」：举行法会 \n「推出僧」：推出一位僧人 \n「棒头有眼」：棒头有洞察之意 \n「满城人瞎」：比喻众人不理解禅意 \n「清风匝地生」：形容禅意如清风般遍布大地
赏析
《颂古三十一首 其二六》赏析：诗中蕴含着对禅道的深刻思考
‘宝寿开堂推出僧，棒头有眼要分明’，描绘开堂场景，棒头有眼寓意禅机暗藏
‘满城人瞎谁能晓，今古清风匝地生’，以满城人瞎衬托禅意难明，清风则象征着禅道的古今传承
整首诗借具体场景，揭示禅道虽难以言明，却自有其永恒的韵味，引发读者对禅意的探寻与思索
精选评论
- 「慧悟居士此诗借宝寿开堂之事，以棒头有眼寓意禅机洞察，满城人瞎之叹尽显世间难悟禅道，今古清风则凸显禅意之永恒。」
- 「禅韵雅士宝寿开堂推出僧，棒头之眼似要穿透迷雾，揭示禅机真谛，满城人之瞎与清风之生形成鲜明对比，引人深思。」
- 「灵隐逸客诗中棒头有眼点明关键，满城人瞎暗示众生懵懂，今古清风匝地生，禅意如清风，吹拂心灵。」
- 「悟真行者宝寿开堂场景生动，棒头有眼寓意深刻，满城人瞎之状如绘，今古清风带来无尽禅思。」
- 「静禅逸士以宝寿开堂为引，棒头有眼洞察玄机，满城人瞎反映世相，今古清风传递出禅道的深远意境。」