颂古九首 其四
沩山得体，仰山得用。
体用俱全，梦中说梦。
注释
- 「沩山得体，仰山得用」：沩山领悟了体，仰山领悟了用，体用是禅学中的重要概念
- 「体用俱全」：体和用都完备
- 「梦中说梦」：在梦中谈论梦境，比喻虚幻不实
赏析
《颂古九首 其四》以‘沩山得体，仰山得用’概括两种境界，指出体用俱全却似‘梦中说梦’
诗句简洁却蕴含深意，通过对禅门中不同表现的描述，引发对禅法真谛的探寻，让人思考体用之间的微妙关系以及如何在虚幻与真实间领悟禅道，充满了禅意的思辨性
精选评论
- 「逸云居士」此诗以简洁之语，道尽沩山与仰山之妙，体用之论，如梦似幻，引人深思。
- 「幽竹隐者」短短四句，蕴含禅机，体用俱全却又似梦中呓语，别具一番韵味。
- 「清风墨客」沩山得体、仰山得用，体用之妙在诗中尽显，梦中说梦更添几分空灵。
- 「静月居士」诗中对沩山仰山之阐释，体用结合，如梦幻泡影，给人以无尽遐想。
- 「逸尘散人」简洁诗句，将沩山仰山之关系道破，体用之谈，如梦亦如禅。