偈二十七首 其一二
不用立雪庭下，不用断臂师前。
须信当人分上，已与佛祖齐肩。
会得朝打八百，不会暮打三千。
注释
- 「立雪庭下」：指达摩祖师的弟子慧可在雪中站立，向达摩祖师求法的典故
- 「断臂师前」：也是慧可求法时的典故，他为了表示求法决心，曾断臂于达摩祖师面前
- 「当人分上」：指修行者自身的本分、根性
- 「佛祖齐肩」：意思是修行者自身的境界已与佛祖相当
- 「朝打八百，暮打三千」：一种修行的比喻，意为勤奋修行，不拘早晚，多多用功
赏析
这首诗以独特的禅语表达深刻哲理
诗中说不用像古人那样立雪断臂求法，强调当人自身已与佛祖齐肩
其艺术手法独特，通过直白简洁的语言，打破常规求法方式的认知，传达出一种自信自悟的禅意
会得与否的朝打暮打之说，看似荒诞却蕴含着对修行中随缘自在、不执着于形式的启示，让人思索如何在内心领悟佛法真谛，而非拘泥于外在行为
精选评论
- 「慧心禅师不用立雪庭下，不用断臂师前，直述当人已与佛祖齐肩，洒脱自在，禅意非凡。」
- 「悟真行者此偈言明不必拘泥传统求法方式，当人自有与佛祖齐肩之能，会与不会之语，饶有趣味。」
- 「觉性沙门诗中否定传统苦行求法，强调当人自身境界，会与不会之对比，凸显禅机。」
- 「静心居士不用立雪断臂，表明当人已具佛性，会得朝打八百，不会暮打三千，充满禅趣。」
- 「明心禅师偈语简洁有力，否定外在形式，肯定当人内在，会与不会之语，启人深思禅之真谛。」