论语绝句 其五五
由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉。
道理不因相扣击，如何说得许多来。
注释
- 「由言」：指仲由所说的话\n「迂」：迂腐\n「野」：粗野\n「道理不因相扣击，如何说得许多来」：意思是道理如果不经过相互探讨激发，怎么能说出那么多呢\n
赏析
这首诗以对话形式探讨道理的传达
诗人质疑有人认为孔子迂腐，指出若道理不经过相互扣击交流，怎能有诸多深刻见解
它借对孔子言论的思考，揭示了思想碰撞对道理阐发的重要性
艺术上，以问答引发思考，语言质朴却蕴含深意，通过简洁对话展现对哲理的探寻，使读者在思考中领悟道理需在交流碰撞中深化的真谛
精选评论
- 「逸云智者」诗中评夫子与由之言，道理不因相扣击，如何说得许多来，揭示交流中深刻道理需自然领悟。
- 「清风哲人」由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉，此评妙，道理不因相扣击的观点，体现对交流真谛的洞察。
- 「幽梦思者」评夫子与由之言，道理不因相扣击而得，见解独特，引发对交流方式与道理领悟的思考。
- 「雅韵慧者」由言夫子何迂也的探讨有趣，道理不因相扣击的观点深刻，展现对交流中道理呈现的别样理解。
- 「墨香智者」评夫子与由之言，道理不因相扣击如何说得许多来，富有哲理，为理解交流与道理关系提供新视角。