论语绝句 其四四
以毋为绝绝非毋，自谓门人见处疏。
若使圣人真箇绝，不知毋理却何如。
注释
- 「以毋为绝绝非毋，自谓门人见处疏。」：认为以“毋”为绝却并非真正的“毋”，自己觉得弟子们的见解不够深刻。
- 「若使圣人真箇绝，不知毋理却何如。」：如果圣人真的是绝对的，那不知“毋”的道理又会怎样呢。
赏析
《论语绝句 其四四》赏析：诗围绕‘以毋为绝绝非毋’展开讨论，指出门人见解的疏漏
假设圣人真绝毋的情况，引发对‘毋理’的思考
在艺术手法上，以问答形式，层层深入，剖析观点，展现出对哲理的细致探究，语言简洁而思辨性强
精选评论
- 「逸云生」对“以毋为绝绝非毋”的探讨饶有趣味，诗人借此引发对圣人思想的深入思考，展现出独特的哲学视角。\n「幽篁客」：关于“毋”的思辨，体现出诗人对圣人言论的深刻剖析，从门人见解的差异中挖掘出圣人思想的深邃之处。\n「墨韵轩主」：围绕“毋”字展开的讨论，展现了诗人对圣人之道的钻研，通过与门人见解的对比，凸显出圣人思想的高深莫测。\n「清风吟者」：对“以毋为绝绝非毋”的解读，引发了对圣人思想的层层思考，从门人观点的不同中探寻圣人的智慧真谛。\n「素笺墨客」：此诗对“毋”的探讨充满玄机，从门人见解的分歧中深入挖掘圣人思想的独特性，展现出诗人的思辨能力。