论语绝句 其三七
子心俯仰一无欺，由也升堂尚不知。
疾病如何犹请祷，孰分上下与神祇。
注释
- 「子心」：孔子的思想
- 「俯仰」：一举一动
- 「一无欺」：没有一点欺骗
- 「由也」：指仲由，字子路
- 「升堂」：进入厅堂，比喻学问有所成就
- 「尚不知」：还不知道
- 「疾病」：生病
- 「请祷」：向神灵祈祷
- 「孰分」：谁能区分
- 「上下」：指天地
- 「神祇」：神灵
- 「子心俯仰一无欺」：孔子的思想一举一动都没有一点欺骗
- 「由也升堂尚不知」：仲由学问有所成就还不知道
- 「疾病如何犹请祷」：生病了怎么还向神灵祈祷
- 「孰分上下与神祇」：谁能区分天地和神灵
- 「子心俯仰一无欺，由也升堂尚不知。」：赞扬孔子思想的真诚，子路虽有进步但仍有不足
- 「疾病如何犹请祷，孰分上下与神祇。」：对生病还祈祷以及区分天地神灵的行为提出疑问
赏析
《论语绝句 其三七》赏析：诗描绘了孔子内心俯仰无欺，而由却尚未领悟
通过对孔子与由不同表现的刻画，引发对疾病请祷行为的思考
以人物不同态度形成鲜明对照，展现出境界差异
孔子的纯粹与由的懵懂对比强烈，使读者看到孔子思想高度
同时对请祷行为的质疑，促使人们思考信仰与行为的关系，在对比中凸显出孔子思想的深邃，艺术手法独特，引发读者深入探究
精选评论
- 「逸云居士」此诗以孔子之心的俯仰无欺为切入点，对比由之升堂却不知，又以疾病请祷之事，引发对上下与神祇之分的思考，颇具哲理深度。
- 「清风墨客」诗中通过子心与由的对比，以及疾病请祷之问，展现出对事物本质和信仰的探寻，意味深长。
- 「墨韵书生」从子心的无欺到由的未知，再到疾病请祷，层层递进，揭示出对道德、信仰及天人关系的深刻思索。
- 「雅韵诗客」以简洁诗句，借孔子相关事例，探讨人心、信仰与事理，言辞虽简，意趣无穷。
- 「幽梦居士」诗中围绕孔子言行展开，对由的不解及疾病请祷之探讨，为读者打开一扇思考道德与信仰之门。