拟归田园 其四
不必效沮溺,聊与世相娱。
荒山无邻里,人烟在村墟。
所以近城市,幽处卜吾居。
门前草三径,堂下柳五株。
虽无羊酪羹,箪瓢亦晏如。
在我傥知足,清贫乐有余。
子云作甘泉,相如赋子虚。
嗟我懒此学,箧中一字无。
注释
- 「不必」:不需要
- 「效」:效仿
- 「沮溺」:长沮和桀溺,都是春秋时期的隐士
- 「聊」:姑且
- 「与世」:与世人
- 「相娱」:相互娱乐
- 「荒山」:荒凉的山
- 「无邻里」:没有邻居
- 「人烟」:人家、住户
- 「在村墟」:在村庄里
- 「所以」:因此
- 「近城市」:靠近城市
- 「幽处」:幽静的地方
- 「卜吾居」:选择我的住所
- 「门前」:门前
- 「草三径」:长满了三条小路的草
- 「堂下」:堂屋下面
- 「柳五株」:有五棵柳树
- 「虽无」:虽然没有
- 「羊酪羹」:用羊奶做的羹
- 「箪瓢」:盛饭食的竹器和饮水的瓢,这里指生活清苦
- 「晏如」:安然、平静
- 「在我」:对于我
- 「傥知足」:倘若知足
- 「清贫」:清寒贫穷
- 「乐有余」:快乐有余
- 「子云」:扬雄,字子云,西汉文学家
- 「作甘泉」:写《甘泉赋》
- 「相如」:司马相如,西汉文学家
- 「赋子虚」:写《子虚赋》
- 「嗟我」:感叹我
- 「懒此学」:懒得学习这些
- 「箧中」:箱子里
- 「一字无」:一个字也没有
- 「不必」:不需要
- 「效」:效仿
- 「沮溺」:长沮和桀溺,都是春秋时期的隐士
- 「聊」:姑且
- 「与世」:与世人
- 「相娱」:相互娱乐
- 「荒山」:荒凉的山
- 「无邻里」:没有邻居
- 「人烟」:人家、住户
- 「在村墟」:在村庄里
- 「所以」:因此
- 「近城市」:靠近城市
- 「幽处」:幽静的地方
- 「卜吾居」:选择我的住所
- 「门前」:门前
- 「草三径」:长满了三条小路的草
- 「堂下」:堂屋下面
- 「柳五株」:有五棵柳树
- 「虽无」:虽然没有
- 「羊酪羹」:用羊奶做的羹
- 「箪瓢」:盛饭食的竹器和饮水的瓢,这里指生活清苦
- 「晏如」:安然、平静
- 「在我」:对于我
- 「傥知足」:倘若知足
- 「清贫」:清寒贫穷
- 「乐有余」:快乐有余
- 「子云」:扬雄,字子云,西汉文学家
- 「作甘泉」:写《甘泉赋》
- 「相如」:司马相如,西汉文学家
- 「赋子虚」:写《子虚赋》
- 「嗟我」:感叹我
- 「懒此学」:懒得学习这些
- 「箧中」:箱子里
- 「一字无」:一个字也没有
赏析
《拟归田园 其四》表达了诗人不效仿古人,选择与世俗相娱的生活态度
虽居荒山但靠近城市,门前有草径,堂下有柳树
虽无奢华美食,箪瓢生活却安然自在
诗人知足常乐,懒于效仿扬雄作赋
此诗通过对居住环境和生活状态的描写,如“门前草三径,堂下柳五株”,营造出一种质朴宁静的氛围
以对比手法,将自己的清贫生活与扬雄、相如的创作对比,突出自身淡泊名利的心境
精选评论
- 「逸云客此诗以归田园为愿,尽显淡泊之志,于质朴言辞中见旷达情怀,读之如沐清风。」
- 「幽篁居士张九成笔下的田园之景与内心之安,跃然纸上,‘虽无羊酪羹,箪瓢亦晏如’尽显知足之乐。」
- 「墨韵书生摒弃名利之学,专注田园之适,诗中尽显对世俗纷扰的超脱,别具一格。」
- 「闲云隐者以对比古人之学,突出自身归田之念,情感真挚,如潺潺溪流,自然流淌。」
- 「素心尘客整首诗围绕归田园展开,情感细腻,‘在我傥知足,清贫乐有余’道尽人生真谛。」