拟归田园 其四

张九成 · 宋 · 五言律诗 · 思乡羁旅

不必效沮溺,聊与世相娱。

荒山无邻里,人烟在村墟。

所以近城市,幽处卜吾居。

门前草三径,堂下柳五株。

虽无羊酪羹,箪瓢亦晏如。

在我傥知足,清贫乐有余。

子云作甘泉,相如赋子虚。

嗟我懒此学,箧中一字无。

注释

  • 「不必」:不需要
  • 「效」:效仿
  • 「沮溺」:长沮和桀溺,都是春秋时期的隐士
  • 「聊」:姑且
  • 「与世」:与世人
  • 「相娱」:相互娱乐
  • 「荒山」:荒凉的山
  • 「无邻里」:没有邻居
  • 「人烟」:人家、住户
  • 「在村墟」:在村庄里
  • 「所以」:因此
  • 「近城市」:靠近城市
  • 「幽处」:幽静的地方
  • 「卜吾居」:选择我的住所
  • 「门前」:门前
  • 「草三径」:长满了三条小路的草
  • 「堂下」:堂屋下面
  • 「柳五株」:有五棵柳树
  • 「虽无」:虽然没有
  • 「羊酪羹」:用羊奶做的羹
  • 「箪瓢」:盛饭食的竹器和饮水的瓢,这里指生活清苦
  • 「晏如」:安然、平静
  • 「在我」:对于我
  • 「傥知足」:倘若知足
  • 「清贫」:清寒贫穷
  • 「乐有余」:快乐有余
  • 「子云」:扬雄,字子云,西汉文学家
  • 「作甘泉」:写《甘泉赋》
  • 「相如」:司马相如,西汉文学家
  • 「赋子虚」:写《子虚赋》
  • 「嗟我」:感叹我
  • 「懒此学」:懒得学习这些
  • 「箧中」:箱子里
  • 「一字无」:一个字也没有
  • 「不必」:不需要
  • 「效」:效仿
  • 「沮溺」:长沮和桀溺,都是春秋时期的隐士
  • 「聊」:姑且
  • 「与世」:与世人
  • 「相娱」:相互娱乐
  • 「荒山」:荒凉的山
  • 「无邻里」:没有邻居
  • 「人烟」:人家、住户
  • 「在村墟」:在村庄里
  • 「所以」:因此
  • 「近城市」:靠近城市
  • 「幽处」:幽静的地方
  • 「卜吾居」:选择我的住所
  • 「门前」:门前
  • 「草三径」:长满了三条小路的草
  • 「堂下」:堂屋下面
  • 「柳五株」:有五棵柳树
  • 「虽无」:虽然没有
  • 「羊酪羹」:用羊奶做的羹
  • 「箪瓢」:盛饭食的竹器和饮水的瓢,这里指生活清苦
  • 「晏如」:安然、平静
  • 「在我」:对于我
  • 「傥知足」:倘若知足
  • 「清贫」:清寒贫穷
  • 「乐有余」:快乐有余
  • 「子云」:扬雄,字子云,西汉文学家
  • 「作甘泉」:写《甘泉赋》
  • 「相如」:司马相如,西汉文学家
  • 「赋子虚」:写《子虚赋》
  • 「嗟我」:感叹我
  • 「懒此学」:懒得学习这些
  • 「箧中」:箱子里
  • 「一字无」:一个字也没有

赏析

《拟归田园 其四》表达了诗人不效仿古人,选择与世俗相娱的生活态度

虽居荒山但靠近城市,门前有草径,堂下有柳树

虽无奢华美食,箪瓢生活却安然自在

诗人知足常乐,懒于效仿扬雄作赋

此诗通过对居住环境和生活状态的描写,如“门前草三径,堂下柳五株”,营造出一种质朴宁静的氛围

以对比手法,将自己的清贫生活与扬雄、相如的创作对比,突出自身淡泊名利的心境

精选评论

  • 「逸云客此诗以归田园为愿,尽显淡泊之志,于质朴言辞中见旷达情怀,读之如沐清风。」
  • 「幽篁居士张九成笔下的田园之景与内心之安,跃然纸上,‘虽无羊酪羹,箪瓢亦晏如’尽显知足之乐。」
  • 「墨韵书生摒弃名利之学,专注田园之适,诗中尽显对世俗纷扰的超脱,别具一格。」
  • 「闲云隐者以对比古人之学,突出自身归田之念,情感真挚,如潺潺溪流,自然流淌。」
  • 「素心尘客整首诗围绕归田园展开,情感细腻,‘在我傥知足,清贫乐有余’道尽人生真谛。」

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